چهل حديث وحدت

كتاب: چهل حديث وحدت

نويسنده: محمد حسين فلاح زاده

مقدمه

وحدت، تپش هماهنگ قلبهاست و آهنگ حركت دستها. وحدت اسلامى، عامل اقتدار اسلام در برابر كفر و نفاق و اختلاف، آفت بزرگ عزت و استقلال مسلمين است. آرمان و اميد همه دوستان عظمت اسلامى، و جدائى و تفرقه، آرزوى شوم دشمنان ديرينه ماست. وحدت، كشتى نوح است و تفرقه، تازيانه عذاب الهى.

اميد است در روزگارى كه شياطين، بذر نفاق و تفرقه مى‏پاشند تا در سرزمين مقدس اسلام، درخت دشمنى پرورش دهند، با بيدارى و ياد آورى سخنان وحدت بخش رسول خدا و ائمه معصومين عليهم السلام نقشه‏هاى شوم استكبار، نقش بر آب گردد و خداجويان وحدت‏انديش برگرد قرآن و سنت هماهنگ شوند و با رهبرى عترت عليهم السلام پرچم استقلال و آزادى را در سراسر گيتى به ا هتزاز درآورند.

ان شاء الله

قال الله تعالى:

و لا تكونوا كالذين تفرقوا و اختلفوا من بعد ما جائهم البينات و اولئك لهم عذاب عظيم .

و بسان آنانكه پراكنده شدند و پس از آمدن دليل‏هاى روشن الهى، اختلاف كردند، نباشيد «زيرا» براى آنان عذابى بزرگ خواهد بود.

آل عمران / 105

.1 فرمان وحدت

قال النبى ( صلى الله عليه و آله و سلم) :

إسمعوا و أطيعوا لمن ولاه الله الأمر، فإنه نظام الإسلام.

پيامبر اكرم ( صلى الله عليه و آله و سلم) فرمود:

از حاكمان الهى اطاعت كنيد و گوش بفرمان باشيد زيرا اطاعت از رهبرى مايه «وحدت امت اسلام» است.

امالى مفيد، جلد 1 ص 14 ـ مجلس 2 حديث 2

.2 پيوندهاى اجتماعى

قال الامام على ( عليه السلام) :

.. و عليكم بالتواصل و التباذل و اياكم و التدابر و التقاطع.

امام على ( عليه السلام) در وصيت به حسنين ( عليهما السلام) مى‏فرمايد:

.. و بر شما باد به ارتباط و بذل و بخشش و دورى گزيدن از جدائى و پشت كردن به يكديگر .

نهج البلاغه، نامه .47

.3 انس و الفت

قال الباقر ( عليه السلام) :

.. يا معشر المؤمنين تألفوا و تعاطفوا.

امام محمد باقر ( عليه السلام) فرمود:

هان اى گروه مؤمنان، مأنوس و متحد باشيد و به هم مهربانى كنيد.

الكافى، جلد 2، ص .345

.4 ايجاد وحدت

قال الامام على ( عليه السلام) :

صلاح ذات البين أفضل من عامة الصلاة و الصيام.

امام على ( عليه السلام) فرمود:

اصلاح اختلافها، از تمامى نمازها و روزه‏ها برتر است.

نهج البلاغه، وصيت .47

.5 آشتى دادن

قال الامام الصادق ( عليه السلام) :

صدقة يحبها الله اصلاح بين الناس إذا تفاسدوا و تقارب بينهم إذا تباعدوا.

امام صادق ( عليه السلام) فرمود:

ايجاد وحدت هنگام پيدايش اختلاف، و تباهى امت و نزديك كردن آنها در هنگام جدائى، صدقه‏ايست كه خداوند آن را دوست دارد.

الكافى، جلد 2، ص .209

.6 محور وحدت

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم) :

.. فأنتم «اهل البيت» أهل الله عزوجل الذين بهم تمت النعمة و اجتمعت الفرقة و ائتلفت الكلمة.

پيامبر اكرم ( صلى الله عليه و آله و سلم) فرمود:

شما اهل بيت، اهل الله هستيد كه به بركت شما، نعمت كامل گشته و پراكندگى بر طرف شده و اتحاد كلمه پديد آمده است.

الكافى، جلد 1، ص .446

.7 خدا، پيامبر، قرآن

قال الامام على ( عليه السلام) : «فى ذم أهل الرأى»

.. و إلههم واحد و نبيهم واحد و كتابهم واحد أفأمرهم الله سبحانه بالإختلاف فأطاعوه أم نهاهم عنه فعصوه؟

امام على ( عليه السلام) فرمود:

خدا يكى، پيامبر يكى، و كتاب يكى است. آيا آنها را خداوند به اختلاف و دو دستگى فرمان داده و او را اطاعت مى‏كنند؟ يا آنها را از اختلاف نهى كرده و فرمانش را سرپيچى مى‏كنند؟

نهج البلاغه، خطبه .18

.8 اهل بيت (ع)

قالت فاطمة الزهراء ( عليها السلام) :

.. و طاعتنا نظاما للملة و امامتنا لما للفرقة و الجهاد عز الاسلام.

فاطمه زهرا ( عليها السلام) فرمود:

پيروى از ما «اهل بيت» نظام امت، و رهبرى ما عامل وحدت، و جهاد مايه عزت و سربلندى اسلام است.

كشف الغمة، جلد 2، ص .109

.9 رهبرى و وحدت

قال الإمام على ( عليه السلام) :

و مكان القيم بالامر مكان النظام من الخرز يجمعه و يضمه فإذا انقطع النظام تفرق الخرز و ذهب ثم لم يجتمع بحذافيره أبدا.

امام على ( عليه السلام) فرمود:

جايگاه رهبر و سرپرست در اجتماع، جايگاه رشته‏اى است كه دانه‏ها را بهم پيوند داده و جمع مى‏كند، و آنگاه كه آن رشته بگسلد، دانه‏ها پراكنده گشته و هرگز تمام آنها جمع نخواهند شد.

نهج البلاغه، خطبه 146

.10 فلسفه رهبرى

قال الامام على ( عليه السلام) :

فرض الله الإمامة، نظاما للأمة و الطاعة تعظيما للإمامة.

امام على ( عليه السلام) فرمود:

امامت، موجب نظم و هماهنگى مردم و اطاعت، براى عظمت رهبرى است.

نهج البلاغه، حكمت 252

.11 حفظ وحدت

قال على ( عليه السلام) :

إن هؤلاء قد تمالؤوا على سخطة إمارتى و سأصبر ما لم أخف على جماعتكم فإنهم إن تمموا على فيالة هذا الرأى إنقطع نظام المسلمين.

امام على ( عليه السلام) فرمود:

سينه اينان (خوارج) از دشمنى با حكومت من انباشته است و تا آن هنگام كه بيم از هم پاشيدن جماعت (امت) نباشد، صبر مى‏كنم، براستى اگر اينان بر اين انديشه سست ادامه دهند، نظام مسلمانان از هم خواهد گسست.

نهج البلاغه، خطبه .169

.12 وحدت، پايه دين

قال الإمام الرضا ( عليه السلام) :

إن الإمامة زمام الدين و نظام المسلمين و صلاح الدنيا و عز المؤمنين، ان الإمامة أس الإسلام النامى و فرعه السامي

امام رضا ( عليه السلام) فرمود:

امامت، زمام دين و مايه نظام و تشكيلات مسلمانان و صلاح دنيا و عزت مؤمنان است. رهبرى، پايه بالنده اسلام و شاخه بلند آن است.

كافى، جلد 1، ص 200

.13 عوامل وحدت

قال النبى ( صلى الله عليه و آله و سلم) :

ألمؤمنون إخوة تتكافؤ دماؤهم و هم يد على من سواهم.

نبى اكرم ( صلى الله عليه و آله و سلم) فرمود:

مؤمنان با هم برادرند و خونشان برابر است و در برابر دشمن متحد و يكپارچه‏اند.

كافى، جلد 1، ص 404

.14 برادرى اسلامى

قال رسول الله ( صلى الله عليه و آله و سلم) :

ألمسلمون إخوة لافضل لأحد على أحد إلا بالتقوى.

پيامبر اكرم ( صلى الله عليه و آله و سلم) فرمود:

مسلمانان با هم برادرند و هيچكس بر ديگرى برترى ندارد، جز به تقوى.

كنز العمال، جلد 1، ص 149 ـ نهج الفصاحه، حديث .3112

.15 پيوند روحى

قال الباقر ( عليه السلام) :

إن الله عزو جل خلق المؤمنين من طينة الجنان و أجرى فيهم من ريح روحه فلذلك المؤمن أخو المؤمن لأبيه و أمه فإذا أصاب روحا من تلك الأرواح فى بلد من البلدان حزن، حزنت هذه لأنها منها.

امام محمد باقر ( عليه السلام) فرمود:

خداوند، مؤمنان را از خاك بهشت آفريد و از روح خود در آنان دميد، از اين رو مؤمن با مؤمن، برادر پدر و مادرى است پس هرگاه كه به يكى از آنان در ديارى اندوهى برسد، ديگرى هم در غم او اندوهگين مى‏شود.

الكافى، جلد 2، ص .166

.16 بنى آدم اعضاى يكديگرند

قال الامام الصادق ( عليه السلام) :

إنما المؤمنون إخوة بنو أب و أم و إذا ضرب على رجل منهم عرق سهر له الاخرون.

امام صادق ( عليه السلام) فرمود:

مؤمنان، با يكديگر برادرند، و همگى فرزندان يك پدر و مادر و چون رگ يكى از آنان زده شود «مصيبتى بر او وارد شود» ديگران در غم او خوابشان نبرد.

الكافى، جلد 2، ص .165

.17 برادرى، فرمان خدا

قال الصادق ( عليه السلام) :

تواصلوا و تباروا و تراحموا و كونوا إخوة أبرارا كما أمركم الله عز و جل.

امام صادق ( عليه السلام) فرمود:

همان گونه كه خداى عزوجل به شما دستور داده، با هم پيوند داشته باشيد، به يكديگر نيكى كنيد، و برادرانى نيكوكار باشيد.

وسايل الشيعه، جلد 8، ص 552، حديث .3

.18 برادر دوستى

عن حفص بن البخترى قال:

كنت عند أبى عبد الله ( عليه السلام) و دخل عليه رجل فقال لى: تحبه؟

فقلت: نعم،

فقال لى: و لم لا تحبه و هو أخوك و شريكك فى دينك و عونك على عدوك و رزقه على غيرك.

حفص گويد:

نزد امام صادق ( عليه السلام) بودم، مردى وارد شد پس امام به من فرمود: آيا دوست دارى او را؟

گفتم: آرى.

حضرت فرمود: چرا او را دوست نداشته باشى و حال آن كه او برادر تو و همكيش تو و ياور تو در برابر دشمن است و مخارج او هم بر عهده ديگرى است.

الكافى، جلد 2، ص .166

.19 همدردى

قال الامام الباقر ( عليه السلام) :

ألمؤمنون فى تبارهم و تراحمهم و تعاطفهم كمثل الجسد،

إذا اشتكى تداعى له سائره بالسهر و الحمى.

امام باقر ( عليه السلام) فرمود:

مؤمنان در نيكى و شفقت و مهربانى به يكديگر مانند يك پيكرند كه اگر به عضوى از آن آسيبى برسد تمام اعضاء در تب و بيخوابى گرفتار آيند.

بحار الانوار، جلد 71، ص .234

.20 تعاون و همكارى

قال النبى ( صلى الله عليه و آله و سلم) :

ألمؤمن للمؤمن كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضا.

پيامبر اكرم ( صلى الله عليه و آله و سلم) فرمود:

مؤمن نسبت به مؤمن مانند بناى استوارى است كه اجزاى آن، يكديگر را استحكام مى‏بخشند .

صحيح مسلم، جلد 4، ص 1999 ـ نهج الفصاحه، حديث 3103

.21 الفت و دوستى

قال النبى ( صلى الله عليه و آله و سلم) :

خير المؤمنين من كان مألفة للمؤمنين و لا خير فيمن لايألف و لايؤلف.

پيامبر اكرم ( صلى الله عليه و آله و سلم) فرمود:

بهترين مؤمنان، كسى است كه محور الفت مؤمنان باشد، كسى كه انس نگيرد و با ديگران مأنوس نشود خيرى ندارد.

بحار الانوار، جلد 71، ص 393

.22 مدد الهى در سايه وحدت

قال النبي ( صلى الله عليه و آله و سلم) :

يد الله على الجماعة...

پيامبر اكرم ( صلى الله عليه و آله و سلم) فرمود:

دست خدا بر سر جماعت است.

نهج الفصاحه، .3211

.23 وحدت و هماهنگى در حركتهاى نظامى

قال الامام على ( عليه السلام) :

.. اياكم و التفرق فإذا نزلتم فانزلوا جميعا و إذا ارتحلتم فارتحلوا جميعا.

امام على ( عليه السلام) فرمود:

از تفرقه و جدايى بپرهيزيد، سپس هرگاه در جائى فرود آمديد، همگى فرود آئيد و هرگاه كوچ كرديد، با هم كوچ كنيد.

نهج البلاغه، وصيت 11

.24 آثار وحدت

قال الامام على ( عليه السلام) :

.. فانظروا كيف كانوا حيث كانت الاملاء مجتمعة و الاهواء مؤتلفة و القلوب معتدلة و الايدى مترادفة، و السيوف متناصرة و البصائر نافذة و العزائم واحدة ألم يكونوا أربابا في أقطار الأرضين و ملوكا على رقاب العالمين.

امام على ( عليه السلام) فرمود:

پس بنگريد، چگونه بودند «قوم بنى اسرائيل» زمانى كه جمعيتها گرد آمده، و انديشه‏ها با هم و دلها يكسان و دستها ياور هم و شمشيرها كمك يكديگر و بينش‏ها ژرف و تصميمات يكى بود، آيا در اطراف زمين «شهرها» ، بزرگ و بر همه جهانيان حاكم نبودند؟

نهج البلاغه، خطبه 192

.25 اختلاف، عذاب الهى

قال النبي ( صلى الله عليه و آله و سلم) :

ألجماعة رحمة و الفرقه عذاب.

پيامبر اكرم ( صلى الله عليه و آله و سلم) فرمود:

جماعت «وحدت» ، مايه رحمت و تفرقه موجب عذاب است.

نهج الفصاحه، حديث .1323

.26 ذلت، سرانجام اختلاف

قال الامام على ( عليه السلام) :

.. فانظروا إلى ما صاروا اليه فى اخر أمورهم حين وقعت الفرقة و تشتت الألفة و اختلفت الكلمة و الأفئدة و تشعبوا مختلفين و تفرقوا متحاربين قد خلع الله عنهم لباس كرامته و سلبهم غضارة نعمته و بقى قصص أخبارهم فيكم عبرا للمعتبرين.

امام على ( عليه السلام) فرمود:

پس بنگريد به آخر كارشان «قوم بنى اسرائيل» آن هنگام كه بين آنها تفرقه افتاد، و مهربانى و الفتها بهم خورد و سخنها و دلها مختلف و گروه گروه شدند و بجان هم افتادند و پراكنده گشتند و با هم جنگيدند، پس خداوند، لباس عزت را از تن آنها بركند و فراوانى نعمتش را از آنها گرفت و آنچه باقى مانده، سرگذشت آنان است تا مايه عبرت، عبرت گيرندگان باشد شود.

نهج البلاغه، خطبه .192

.27 اختلاف، موجب هلاكت

قال النبي ( صلى الله عليه و آله و سلم) :

لا تختلفوا، فإن من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا.

پيامبر اكرم ( صلى الله عليه و آله و سلم) فرمود:

اختلاف نكنيد، آنان كه قبل از شما بودند اختلاف كردند و هلاك شدند.

كنز العمال، حديث 894

.28 اختلاف، گسستن از اسلام

قال النبي ( صلى الله عليه و آله و سلم) :

من فارق الجماعة شبرا خلع الله ربقة الإسلام من عنقه.

پيامبر اكرم ( صلى الله عليه و آله و سلم) فرمود:

هر كس يك وجب از جامعه «مسلمين» دور شود خداوند رشته مسلمانى را از گردن او باز كند .

كافى، جلد 1، ص 404 ـ نهج الفصاحه، .2769

.29 اختلاف، اندوه بزرگ على (ع)

قال الامام على ( عليه السلام) :

.. فيا عجبا! و الله يميت القلب و يجلب الهم من اجتماع هؤلاء القوم على باطلهم و تفرقكم عن حقكم.

امام على ( عليه السلام) مى‏فرمايد:

شگفتا و عجبا! بخدا سوگند، وحدت اينان در راه باطل خود، و پراكندگى شما از راه حق، مايه دلمردگى و فزونى غم و اندوه است.

نهج البلاغه، خطبه .27

.30 برترى نژادى، هرگز

قال النبي ( صلى الله عليه و آله و سلم) :

يا أيها الناس، إن الرب واحد و الاب واحد و إن الدين واحد ليست العربية لأحدكم باب و لا أم و إنما هى اللسان فمن تعلم العربية فهو عربي.

پيامبر اكرم ( صلى الله عليه و آله و سلم) فرمود:

اى مردم، پروردگار شما يكى است «الله» ، پدر همه شما يكى است «آدم» ، و دين همه يكى است «اسلام» ، و عربيت، پدر و مادر هيچ يك از شما نيست، بلكه آن هم يكى از زبانهاست و هر كس زبان عربى را بياموزد، عربى است.

معالم الحكومه 404

.31 جامعه، يك خانواده بزرگ

قال الإمام السجاد ( عليه السلام) :

.. يا زهرى، اما عليك أن تجعل المسلمين منك بمنزلة أهل بيتك، فتجعل كبيرهم بمنزلة والدك، و تجعل صغيرهم بمنزلة ولدك، و تجعل تربك منهم بمنزلة أخيك.

امام سجاد ( عليه السلام) به زهرى فرمود:

اى زهرى، چه مى‏شود كه مسلمانان را مانند اهل خانه خود بدانى، بزرگ آنان را بمنزله پدر خود و كوچكشان را بمنزله فرزند و همسال خود را بمنزله برادرت قرار دهى.

بحار الانوار، جلد 68، .230

و بلاغة الامام على بن الحسين ( عليه السلام)، ص 55، باب الخطب.

.32 خطر تكروى

قال النبي ( صلى الله عليه و آله و سلم) :

ثلاثة لاتسأل عنهم:

رجل فارق الجماعة و عصى إمامه و مات عاصيا

و أمة او عبد ابق من سيده فمات.

و امرأة غاب عنها زوجها و قد كفاها مؤونة الدنيا فتبرجت بعده، فلاتسأل عنهم.

پيامبر اكرم ( صلى الله عليه و آله و سلم) فرمود:

از سه كس مپرس؛ 1 ـ مردى كه از جماعت مسلمين دورى گزيند، و امام خود را نافرمانى كند، و در آن حال بميرد. 2 ـ كنيز يا بنده‏اى كه در حال گريز از آقاى خود بميرد. 3 ـ زنى كه شوهرش از او دور باشد و مخارج او را بپردازد و در غيبت شوهرش، آرايش و خودنمايى كند، از اينها مپرس.

نهج الفصاحه، .1224

.33 مرگ جاهلى

قال النبي ( صلى الله عليه و آله و سلم) :

من فارق الجماعة مات ميتة جاهلية.

پيامبر اكرم ( صلى الله عليه و آله و سلم) فرمود:

هر كس از گروه «مسلمانان» جدا شود بر مرگ جاهليت بميرد.

نهج الفصاحة، .2855

.34 تكرو، شكار شيطان

قال الامام على ( عليه السلام) :

.. فإن يد الله على الجماعة و اياكم و الفرقة فإن الشاذ من الناس للشيطان، كما أن الشاذ من الغنم للذئب.

امام على ( عليه السلام) فرمود:

دست خدا بر سر جماعت است، از تفرقه بپرهيزيد، زيرا شخص تكرو، شكار شيطان است همانگونه كه گوسفند تكرو، طعمه گرگ است.

شرح نهج البلاغه، جلد 8، ص 112

.35 جزاى جدايى

قال الإمام الصادق ( عليه السلام) :

من فارق جماعة المسلمين و نكث صفقة الامام جاء إلى الله أجذم.

امام صادق ( عليه السلام) فرمود:

هر كس از جماعت مسلمين جدا شود و عهد و پيمان خود را با رهبر بشكند، دست بريده محشور خواهد شد.

كافى، جلد 1، ص 405

.36 سبب اختلاف

قال اميرالمؤمنين ( عليه السلام) :

لو سكت الجاهل ما اختلف الناس.

امام على ( عليه السلام) فرمود:

اگر جاهل سكوت مى‏كرد، مردم اختلاف نمى‏كردند [سبب بسيارى از اختلافات، سخنهاى ناآگاهانه است‏].

بحار الانوار، ج 75، ص 81

.37 پيامدهاى اختلاف

قال النبي ( صلى الله عليه و آله و سلم) :

ما اختلف أمة بعد نبيها الا ظهر أهل باطلها على اهل حقها.

پيامبر اكرم ( صلى الله عليه و آله و سلم) فرمود:

هيچ امتى پس از پيامبرشان، اختلاف نكردند مگر آنكه گروه باطل بر حق گرايان چيره شدند .

كنز العمال، حديث .929

.38 دين زدائى

قال النبي ( صلى الله عليه و آله و سلم) :

ألا إن في التباغض الحالقة لا أعني حالقة الشعر و لكن حالقة الدين.

پيامبر اكرم ( صلى الله عليه و آله و سلم) فرمود:

آگاه باشيد كه در دشمنيها، ستردن و تراشيدن نهفته است، اما نه تراشيدن مو، بلكه ستردن دين.

كافى، جلد 2، ص .346

.39 تفرقه حق طلبان

قال الامام على ( عليه السلام) :

و إنى و الله لأظن أن هؤلاء القوم سيد الون منكم باجتماعهم على باطلهم و تفرقكم عن حقكم و بمعصيتكم إمامكم في الحق و طاعتهم إمامهم في الباطل.

امام على ( عليه السلام) مى‏فرمايد:

.. بخدا سوگند! گمان دارم اينان قدرت را از شما بگيرند، زيرا آنان بر باطل خويش، وحدت دارند و شما در حق خود پراكنده‏ايد، آنان از رهبر خود در مسير باطل اطاعت مى‏كنند و شما از رهبر خود در راه حق فرمان نمى‏بريد.

نهج البلاغه، خطبه .25

.40 اختلاف، آفت انديشه

قال الإمام على ( عليه السلام) :

ألخلاف يهدم الرأي.

امام على ( عليه السلام) فرمود:

اختلاف، بنياد «انديشه درست» را درهم مى‏ريزد.

نهج البلاغه ـ حكمت .215