چرا شیعه نزدیکی مرد در دبر زن را جایز می داند؟
منبع : پایگاه حوزه | تاریخ درج : ‎1386/12/20 | بازدید : 14528
کلید واژه ها :
پرسشچرا شیعه نزدیکی مرد در دبر زن را جایز می داند؟

پاسخ

نزدیکی مرد با زن در دبر، مسئله ای اختلافی است؛ بعضی از فقهاء شیعه آن را حرام می دانند و بعضی از آنان برای این عمل کراهت شدیده قائل هستند که در بخشی از روایات شیعه آمده است؛[1]البته این قول مختص به شیعه نیست، بعضی از صحابه مانند عبدالله بن عمر و مالک بن انس و ابی سعید خدری، وجهی دیگر روایت کرده­ و به جواز آن فتوا داده اند و به آیه (نِساؤُکُمْ حَرْثٌ لَکُمْ فَأْتُوا حَرْثَکُمْ أَنّی شِئْتُمْ وَ قَدِّمُوا ِلأَنْفُسِکُمْ وَ اتَّقُوا اللّهَ وَ اعْلَمُوا أَنَّکُمْ مُلاقُوهُ وَ بَشِّرِ الْمُؤْمِنینَ)[2]تمسک جسته اند[3]و ابن سلیمان جوزجانی نقل کرده که گفت من از انس بن مالک در مورد این مسئله پرسیدم در جواب گفت همین الآن از این عمل غسل کرده ام[4]و طماوی از طریق ابن اصبغ بن خرج از عبدالله بن قاسم روایت کرده که گفت: من هیچ استادی را که در دینم از آنها تقلید می کنم ندیدم مگر آنکه این عمل (وطی زنان در دبر) را حلال می دانست و آنگاه این آیهنِساؤُکُمْ حَرْثٌ لَکُمْرا قرائت کرد و سپس گفت: دیگر روشن تر از این چه بیانی؟[5]و ابن عبدالحکم نقل کرده که شافعی با محمد بن حسن در این مسئله مناظره کرد و شافعی در پی اثبات این مطلب بود که مشروح آن گفتگو در الدر المنثور ج 1، ص 263 به بعد آمده است.

البته در روایات ما ائمه معصومین به این آیه استدلال نکرده اند بلکه به عمل حضرت لوط (ع) استدلال کرده اند که با اینکه می دانست مردان قوم او جز دبر را قصد نمی کنند و نمی خواهند، دختران خود را در معرض آنان قرار داد و گفت (قالَ هؤُلاءِ بَناتی إِنْ کُنْتُمْ فاعِلینَ)[6]و این عمل حضرت لوط هم در اسلام رسماً نفی نشده است پس هنوز حکمش پا برجا است.

به هر تقدیر این یک مسئله فقهی است و مورد اختلاف نظر است و ما در اینگونه امور تابع ادله فقهی هستیم و اگر شما به کتاب الدر المنثور از جلال الدین سیوطی، ج 1، ذیل آیه 223 رجوع فرمایید اختلاف شدید فقهای عامه را هم خواهید دید.


[1]- وسائل الشیعه، ابواب مقدمات النکاح، باب 72.

[2]- بقره، آیه 223.

[3]-درالمنثور، ج 1، ص 266

[4]- درالمنثور ج1 ص 263 به بعد.

[5]- درالمنثور ج1 ص 263 به بعد.

[6]- حجر، آیه 71.




ارسال نظر