لقاح مصنوعی (تولید مثل مصنوعی)
منبع : پایگاه حوزه | تاریخ درج : ‎1385/4/10 | بازدید : 6851
کلید واژه ها :
پرسشنظر اسلام در مورد لقاح مصنوعی (تولید مثل مصنوعی) چیست؟ آیا در اسلام اجازه داده شده است یا خیر ؟

پاسخ

عمل تلقیح فقط با منی شوهر زن جایز است و با منی غیر شوهر جایز نیست. و اگر عمدا و آگاهانه این عمل؛ با منی غیر شوهر انجام گیرد، گر چه فعل حرام است ولی فرزندی که متولد می گردد منسوب به صاحب منی است.

و نیز اگر تلقیح مستلزم نگاه به جایی که دیدن آن حرام است، باشد جز شوهر خود زن، نمی تواند انجام دهد.[1]

پس تلقیح مصنوعی در صورت دوم جایز نیست و از سه نظر دارای مفاسد است:

از نظر اخلاقی، زیرا چنین کاری زن را به بی بند و باری جنسی سوق می دهد و او را به آمیزشهای نامشروع تشویق می کند و با خود چنین می اندیشد چه فرق می کند که نطفه مرد نامحرم در رحم او قرار گیرد یا نطفه شوهر خودش.

از نظر مسائل اجتماعی، زیرا این کار اساس خانواده را متزلزل می سازد و موجب بهم ریختن نظام خانوادگی و بهم خوردن نسب می گردد. که یکی از مفاسد آمیزشهای نامشروع همین اختلاف انساب است که نوزاد پس از تولد پدر واقعی خود را نمی شناسد.

نقش عاطفه در تربیت، زیرا در تربیت و پرورش فرزندان و تامین هزینه زندگی آنان بسیار مهم است، و عاطفه است که پدر را به پرورش فرزند و تحمل هزینه زندگی وا می دارد و کودک را پاره تن خود می شمارد، ولی اگر متوجه شد که این کودک از نطفه کس دیگر است دلیلی بر تحمل آن وجود ندارد.[2]



[1]رساله مراجع ج 2/ 787-764.

[2]پرسشها و پاسخهای مذهبی- آیت الله مکارم شیرازی ج 4 ص 77-75.




ارسال نظر