پایان نامه  /  الهیات و معارف اسلامی

علم امام از دیدگاه متکلمین اسلامی و حکمای حکمت متعالیه

علم امام از دیدگاه متکلمین - شیعه، معتزله و اشاعره و حکمای حکمت متعالیه مورد نقد و بررسی قرار گرفته است‎۰ در بخش اول، معناشناسی "علم" و انواع آن و شرح اصطلاح "امام" آمده است‎۰ در بخش دوم، مساله کیفیت علم امام مطرح و نظرات متکلمین و حکمای اسلامی بیان شده است‎۰ بخش سوم به حدود و کمیت علم امام پرداخته و مسایل وسعت علم امام به تمامی علوم و فنون و لغات و علم غیب امام از دیدگاه موافقان و مخالفان به تفصیل مورد نقد و بررسی قرار گرفته است‎۰ منابع علم امام و اینکه امام معصوم از چه طریقی به غیب، علم پیدا می کند؛ با استناد به آیات قرآن و روایات معصومین (ع) و نظرات متکلمین در بخش چهارم آمده است‎۰ در بخش پنجم، رابطه علم و عمل امام و تاثیرات علم غیب در رفتار ایشان و پاسخ به برخی از شبهات به ویژه "علم به شهادت خود" بیان و پاسخ های متکلمین و حکمای شیعه به این شبهات ارائه گردیده است‎۰ در بخش شش به مساله ضرورت اعتقاد تفصیلی به علم امام برای خواص و عدم ضرورت اعتقاد به آن برای عوام پرداخته شده و در پایان نیز نتایج تحقیق گزارش شده است‎۰

نویسنده : ملیحه احمدزاده رشته : الهیات و معارف اسلامی دانشگاه : دانشگاه فردوسی مشهد , استاد راهنما : عزیزالله فیاض صابری تاریخ دفاع : 1383 تعداد بازدید : 836     تاریخ درج : 1387/07/14    

علم امام از دیدگاه متکلمین اسلامی و حکمای حکمت متعالیه ملیحه احمدزاده 2 الهیات و معارف اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد عزیزالله فیاض صابری 1383 علم امام از دیدگاه متکلمین - شیعه، معتزله و اشاعره و حکمای حکمت متعالیه مورد نقد و بررسی قرار گرفته است‎۰ در بخش اول، معناشناسی "علم" و انواع آن و شرح اصطلاح "امام" آمده است‎۰ در بخش دوم، مساله کیفیت علم امام مطرح و نظرات متکلمین و حکمای اسلامی بیان شده است‎۰ بخش سوم به حدود و کمیت علم امام پرداخته و مسایل وسعت علم امام به تمامی علوم و فنون و لغات و علم غیب امام از دیدگاه موافقان و مخالفان به تفصیل مورد نقد و بررسی قرار گرفته است‎۰ منابع علم امام و اینکه امام معصوم از چه طریقی به غیب، علم پیدا می کند؛ با استناد به آیات قرآن و روایات معصومین (ع) و نظرات متکلمین در بخش چهارم آمده است‎۰ در بخش پنجم، رابطه علم و عمل امام و تاثیرات علم غیب در رفتار ایشان و پاسخ به برخی از شبهات به ویژه "علم به شهادت خود" بیان و پاسخ های متکلمین و حکمای شیعه به این شبهات ارائه گردیده است‎۰ در بخش شش به مساله ضرورت اعتقاد تفصیلی به علم امام برای خواص و عدم ضرورت اعتقاد به آن برای عوام پرداخته شده و در پایان نیز نتایج تحقیق گزارش شده است‎۰
لینک کوتاه :