علما و مفاخر  /  علما و بزرگان دینی  /  قرن چهاردهم

سید ابوالحسن انگجی

سید ابوالحسن انْگَجی تبریزی (۱۲۸۲- ۱۳۵۷ق)، فقیه شیعه و از معترضان سیاست های رضاخان و از گزینه های حوزه علمیه برای قانون طراز اول مجلس مشروطه بود. شیخ محمد خیابانی از شاگردان ایشان بوده است.

تعداد بازدید : 3481     تاریخ درج : 1388/09/25    

میرزاابوالحسن انگجی تبریزی از علمای مجاهد ایران در قرن سیزدهم و چهاردهم هجری می باشد.

وی در ۱۲۸۲ ق در تبریز به دنیا آمد. پدرش سیدمحمد شیخ الشریعه، از فقهای نامدار و برجسته آذربایجان بود. خاندان انگجی، از خاندان های اصیل و معروف تبریز است که شخصیت های معروفی از آن برخاسته اند. وی در تبریز از حاج میرزا فتاح سرابی و حاج میرزا محمود اصولی، مقدمات فقه و اصول را فراگرفت و در ۱۳۰۴ ق برای تکمیل تحصیلات عازم نجف اشرف شد و از محضر درس استادانی چون فاضل ایروانی، حاج میرزا حبیب الله رشتی، آقا شیخ حسن ممقانی و شیخ محمد کاظمینی استفاده کرد و پس از اتمام تحصیلات به زادگاه خود بازگشت و در محله انگج به تبریز اقامت کرد و به همین سبب به انگجی شهرت یافت. به نوشته کتاب علماءالمعاصرین، آقا سید ابوالحسن «از طراز اول مجتهدین ایران، مراتب اجتهادش مسلم امثال و اقران، محقق مدقق، فقیه اصولی، صاحب وقار و تمکین و متانت و ابهت، کثیرالعلم، وفیرالفهم ولی بسیار قلیل الکلام بود.»

آیت الله انگجی از جنبش مشروطه حمایت کرد، اما به واسطه تندروی مشروطه خواهان و پس از اخراج حاج میرزا حسن مجتهدی تبریزی از تبریز به حکم «انجمن ایالتی آذربایجان»، از مشروطه خواهان کناره گرفت و به «هیات اسلامیه» پیوست. نخستین اقدام سیاسی آیت الله انگجی، اعتراض به رفتار زشت سرلشکر آیرم، امیرلشکر رضاخان در آذربایجان در روز عاشورا بود که موجب شورش مردم تبریز و اعتراض وی به این اقدام گردید. بلافاصله سپهبد امیراحمدی به تبریز رفت و به دیدار آیت الله انگجی شتافت و پس از شرح رویداد و به خواهش آیت الله انگجی، آیرم بلافاصله تحت الحفظ به تهران انتقال یافت.

در دی ماه ۱۳۰۷، «قانون لباس متحدالشکل» با قید دوفوریت در مجلس تصویب شد. به موجب ماده دوم، مجتهدینی که از مراجع تقلید مسلم اهل سنت اجازه فتوا داشتند، پیشنمازان دارای محراب، مدرسین فقه و اصول و حکمت الهی و روحانیون دهات و قصبات و طلاب حوزه های علمیه در صورتی معاف بودند که از طرف دو نفر از مجتهدین مجاز، اجازه روایت داشته باشند و یا از عهده امتحان فقه واصول – که توسط وزارت معارف به عمل می آمد – برآیند. در غیر این صورت روحانیون، مجاز به استفاده از لباس روحانی نبودند. با توجه به سیاست بی اعتنایی رژیم پهلوی به شعایر اسلامی، مجامع روحانی این قانون را به عنوان محدودیت سیاسی برای حوزه های علمیه تلقی کردند و با مخالفت گروهی از علمای سرشناس تبریز مواجه گردید که در راس آنها میرزا صادق آقا تبریزی و آقا سیدابوالحسن انگجی قرار داشتند، اما بلافاصله دستور دستگیری همه آنان از مرکز صادر گردید و در روز ۶ دی ۱۳۰۷ علمای معترض دستگیر و همگی تبعید گردید اما پس از گذشت حدود یک سال به تبریز بازگردانده شد و بار دیگر به ادای وظایف شرعی و حفظ حدود الهی پرداخت و در این راه هیچ گونه مسامحه ای روا نداشت.

آیت الله انگجی در ۱۸ ذیقعده ۱۳۵۷ ق در تبریز درگذشت و در مقبره خانوادگی در تبریز دفن شد. به همین مناسبت مردم تبریز و سراسر آذربایجان و بسیاری دیگر از شهرها، علی رغم جو اختناق رضاخانی، به سوگواری پرداختند و مجالس عزاداری برپا کردند.

کتاب های ازاحة الالتباس عن حکم المشکوک من اللباس که در ۱۳۱۳ چاپ و منتشر گردید و شرح کتاب حج شرایع الاسلام و حاشیه بر ریاض المسائل از اوست.

کلمات کلیدی
فرزندان  |  تبعید  |  مشروطیت  |  زندگینامه  |  تحصیلات  |  سیره عملی  |  شاگردان  |  رحلت  |  تولد  |  آثار و تألیفات  |  جایگاه علمی  |  سید ابوالحسن انگجی  |  سید محمد علی انگجی  |  سید مهدی انگجی  | 
لینک کوتاه :