×

نخستین کنفرانس وحدت اسلامی

کنفرانس وحدت اسلامی اظهار داشت : دشمنان اسلام می دانند در صورت وحدت مسلمانان ، اسلامی ، خاطرنشان کرد: عالمان اسلام در آن زمان با بینش صحیح خود ضرورت وحدت آیت الله تسخیری ، دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی ، در مراسم اختتامیه بیستمین همایش بین المللی وحدت اسلامی ، با بیان اینکه یکی از معجزات پیامبر گرامی دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی با تأکید بر اینکه امام جمعه نجف گفت : زبان پژوهش های دینی علی رغم اینکه خوب است ولی نیاز به نو شدن مولوی محمد اسحاق مدنی ، رئیس شورای عالی مجمع تقریب گفت : برداشت های نادرست از مجمع تقریب با تأکید بر ضرورت هوشیاری و اعتقاد راسخ مسلمانان به اصول اسلام گفت : وی با اشاره به ضرورت دوری از بحث های تفرقه انگیز بین مسلمانان گفت : باید بین المللی وحدت اسلامی اشاره کرد و گفت : مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در راستای مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در راه تدوین سیرهء پیامبر اعظم (ص ) را تمجید کرد و سخنرانی آیت الله تسخیری ، دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی با موضوع پدیدهء اسلامی ، مجمع جهانی تقریب بین مذاهب اسلامی ، بیستمین کنفرانس وحدت اسلامی را از دست یابی به وحدت اسلامی در مواضع عملی مسلمانان ، با استفاده از تقریب میان مذاهب همچنین مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی از آقای مولوی محمداسحاق مدنی ، مشاور رئیس تفرقه ها سبب گسترش اسلام شده است؟ سؤال مهم دیگر این است که از کدام بخش آیه

چکیده ماشینی


تعداد بازدید : 1888     تاریخ درج : 1390/08/08

44

با وحدت مسلمانان ، زمینه حضور تجاوزگرانه دشمن مساعد نخواهد بود

آیت الله هاشمی رفسنجانی ، رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام ، در مراسم افتتاحیه بیستمین کنفرانس وحدت اسلامی اظهار داشت : دشمنان اسلام می دانند در صورت وحدت مسلمانان ، زمینه برای حضور تجاوزگرانه مساعد نیست . گفت : با مطالعه تاریخ اسلام درمی یابیم که از زمان بروز تفرقه در میان امت اسلام ، بزرگ ترین ضربه ها از سوی دشمن بر پیکرهء مسلمانان وارد شده است و دشمنان اسلام می دانند در صورت وحدت مسلمانان ، زمینه برای حضور تجاوزگرانه مساعد نیست . وی انقلاب اسلامی ایران را زنگ خطری برای استکبار جهانی خواند و گفت : انقلاب اسلامی ایران به سرعت در میان امت اسلامی منتشر شد و خود غربی ها نام آن را انقلاب الله اکبر نهادند. رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام افزود: در آن زمان بیش از همه غرب بود که منافع خویش را در خطر می دید و شرق نیز که پیام آور الحاد بود، بر ضد دنیای اسلام با آنان همنوا شد که در نتیجه هشت سال جنگ بر ایران تحمیل شد که خود زمینه ای را برای حضور بیشتر غرب در منطقه فراهم آورد. وی اظهار داشت : جنگ های داخلی افغانستان و کویت نیز زمینه را برای حضور جدی غرب در منطقه فراهم آورد و پس از جنگ عراق با کویت ، به طور گسترده در منطقه حاضر شدند و با اهداف شوم تری این وضع را ادامه می دهند. آیت الله هاشمی رفسنجانی افزود: ما سندهای زیادی داریم که نشان می دهد عظمت و شکوه اسلام ، در سایه اتحاد و شکست آنها، در سایه تفرقه است . رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام ، با جدا کردن مفهوم تفرقه از اختلاف یادآور شد: راه بحث و گفت وگو در اسلام باز است و بایستی نظریات مختلف در محافل علمی مطرح شود و با داوری صحیح به نتیجه برسد. وی با استناد به آیات قرآن کریم ، نزاع و درگیری را باعث از بین رفتن ابهت مسلمانان دانست و در مسائلی که نیاز به صبر دارد آنان را به بردباری و تحمل یکدیگر فراخواند. آیت الله هاشمی رفسنجانی ، عمل به سیرهء پیامبر اعظم (ص ) را بر اساس مبانی شیعه و سنی لازم دانست و گفت : پس از اینکه پیامبر اکرم (ص ) فضای مناسبی در مکه ندیدند، به مدینه هجرت کرده و میان مسلمانان عقد اخوت جاری کردند. رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام در پایان ، با اشاره به تلاش دانشمندان مسلمان از جمله سیدجمال الدین اسدآبادی و علامه عبده در ایجاد وحدت اسلامی ، خاطرنشان کرد: عالمان اسلام در آن زمان با بینش صحیح خود ضرورت وحدت مسلمانان را احساس کرده و اقدام به تأسیس دارالتقریب کردند و امروز نیز مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در ایران و دارالتقریب در مصر همان اهداف را پی گیری می کنند.

تربیت نسلی پیشتاز و پیشگام از معجزات پیامبر اسلام است

آیت الله تسخیری ، دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی ، در مراسم اختتامیه بیستمین همایش بین المللی وحدت اسلامی ، با بیان اینکه یکی از معجزات پیامبر گرامی اسلام تربیت نسلی پیشتاز و پیشگام است ، گفت : نبی اکرم(ع) در راستای رضای خدا گام برمی داشت ، ایشان پاک ترین پاکان بود که بالاترین مراتب را طی کرد و در سیر و سلوک ، برترین مقام را داشت . آیت الله تسخیری با اشاره به اظهارات مقام معظم رهبری و سخنان آیت الله هاشمی رفسنجانی و همه اندیشمندان و متفکران جهان اسلام که نظرات و اندیشه های خود را عرضه داشتند، تشکر و قدردانی کرد. وی گفت : بر اساس فرمایش حضرت علی (ع ) که دانشجوی پیامبر(ص ) بود، پیامبر خدا راه مستقیم را طی کرد و شهرتی بسزا و طبیعتی کریمانه داشت . دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی با تأکید بر اینکه پیامبر اکرم (ص )، قائم به امر خداوند بود و در آنچه رضای خدا در آن نهفته بود، گام بر می داشت ، اظهار داشت : پیامبر(ص ) قلب های مهر شده و گوش ها و چشم های بسته را در قوم متهجّر و بی سواد عرب باز کرد.

آثار اسلامی باید به روز باشد

سیدصدرالدین قپانچی ، امام جمعه نجف اشرف در کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی اظهار داشت : زبان روز در کتاب های اسلامی مشاهده نمی شود. سیدصدرالدین قبانچی ، دربارهء جهان شمول بودن و حاکمیت ، به سخنرانی پرداخت . وی با اشاره به اینکه امروزه با یک مسئلهء حساسی روبه رو هستیم و آن رودررویی اسلام با مدرنازسیون است ، افزود: مدرنازسیون امروزه اَشکال جدیدی را مطرح می کند که این شیوه می تواند مجذوب برخی از جوانان باشد که باید به این مسائل توجه کامل داشته باشیم زیرا آنها فرهنگ خود را با زبان شیرینی بیان می کنند که رویارویی با آن را مشکل می کند و ظاهر زیبایی دارد. امام جمعه نجف گفت : زبان پژوهش های دینی علی رغم اینکه خوب است ولی نیاز به نو شدن و به روز شدن دارد. در حال حاضر بحث هایی بر مبنای زن ، حقوق بشر یا غیره ، به زبان روز در کتاب های اسلامی مشاهده نمی شود. امام جمعه نجف خاطرنشان کرد: استعمار و استکبار کنونی ، به صادر کردن فرهنگ خود، با استفاده از فرهنگ مدرنازسیون اعتقاد دارد. شاید در ظاهر دنیای اسلام مستقل است ، ولی از درون چیزهای زیادی را می پذیرد و این کنفرانس ها و محافل باید اَشکال موضع مدرنازسیون را که از اندیشه غرب وارد اسلام شده است ، مطرح کند. وی افزود: ارزش علمی قرآن و سیرهء نبوی ، در اصول ما بررسی می شود. علی رغم اشکالات زیاد، مدرنازسیون طرحی را مطرح می کند که مورد پسند نسل جوان است و مدعی هستند سیرهء نبوی یک سیر تاریخی است و یک حجت و دلیلی برای قوم خود است و جهان شمول نیست و همه نسل ها را دربر نمی گیرد. حجت الاسلام والمسلمین قبانچی یادآور شد: آنان مطرح می کنند که تمام احکام مانند حرمت زنا، موسیقی ، تکثرگرایی در روابط جنسی ، می تواند عوض شود و چرا ما بر سیره نبوی اصرار می کنیم و این اشکالاتی است که به سیره نبوی وارد می کنند و پاسخ به این مسائل را به علمای اسلام واگذار می کنیم که با ارائهء طرح های علمی آن را جواب دهند.

برداشت های نادرست خطرناک ترین تهدید جهان اسلام است

مولوی محمد اسحاق مدنی ، رئیس شورای عالی مجمع تقریب گفت : برداشت های نادرست از تعالیم اسلام ، هزاران سال است که به مسلمانان آسیب وارد کرده است . مولوی محمداسحاق مدنی گفت : برخی با استناد به برداشت خود از آیات و روایات ، به تکفیر مسلمانان می پردازند و بدین طریق جهان اسلام را تضعیف می کنند. رئیس شورای عالی مجمع تقریب با تأکید بر ضرورت هوشیاری و اعتقاد راسخ مسلمانان به اصول اسلام گفت : مسلمانان نباید برداشت های شخصی افراد را ملاک عمل خود قرار دهند. مولوی مدنی با بیان اینکه به رغم تلاش دشمنان اسلام ، علما همچنان جایگاه خاصی در میان مسلمانان دارند، از آنان خواست در ارتقای آگاهی برای تقویت وحدت و قدرت جهانی اسلام بکوشند. مولوی اسحاق مدنی ، مشکلات کنونی جهان اسلام را ناشی از عملکرد افراد مغرض دانست و از علمای اسلام خواست در مقابل انحرافات بایستند. رئیس شورای عالی مجمع تقریب ، بیانات مقام معظم رهبری را در جمع شماری از اندیشمندان جهان اسلام ، بهترین منشور و رهنمود برای مسلمانان ، اعم از شیعه و سنی دانست . مولوی اسحاق مدنی شکست مسلمانان را در جنگ احد، نمونهء بارزی از آسیب رسیدن به مسلمانان در پی تفسیر به رأی و اقدام ناآگاهانه دانست و بر ضرورت حفظ هوشیاری و دقت عمل مسلمانان تأکید کرد.

وحدت ، بزرگ ترین ضرورت پیش روی مسلمانان است

شیخ جواد خالصی ، از علمای سرشناس عراقی ، با اشاره به نقشهء جدید آمریکا برای تجزیه عراق ، طرح خاورمیانه جدید آمریکا را گامی در جهت ایجاد تفرقه میان مسلمانان دانست . وی با اشاره به ضرورت دوری از بحث های تفرقه انگیز بین مسلمانان گفت : باید رویدادها را به گونه ای تفسیر کنیم که دشمن نتواند از آن استفاده کند. وی افزود: امروزه بزرگ ترین ضرورت پیش روی مسلمانان ، مسئله وحدت است ، به گونه ای که توجه نکردن مسلمانان به این امر خطرهای فراوانی در پی دارد. این اندیشمند مسلمان گفت : آنچه در عراق رخ می دهد، نتیجهء کار اشغالگران است و مقاومتی که هم اکنون در این کشور دیده می شود، یک مقاومت اسلامی از سوی شیعه و سنی است . وی با اشاره به طرح تجزیه در عراق به نام شیعه و سنی افزود: این فتنه به وسیله یک وکیل یهودی طراحی شده و قرار است در شهر کرکوک اجرا شود، ولی همه مسلمانان باید در برابر این نقشهء شوم بایستند.

سیره و سنت پیامبر اعظم (ص )، چراغ روشنگر مسیر حرکت بشریت است

دکتر هیثم الخیاط ، رئیس مشاوران سازمان بهداشت جهانی نیز در مراسم اختتامیه بیستمین همایش بین المللی وحدت اسلامی یادآور شد: سیره و سنت ارزشمند پیامبر اعظم (ص )، چراغ روشنگر مسیر حرکت بشریت است . وی با اشاره به اینکه مسلمانان برادر یکدیگر بوده و نباید به اموال و حقوق یکدیگر تجاوز کنند، اظهار داشت : کسانی که دچار تفرقه و تشتت شده و به آن دامن می زنند، عذاب الهی در کمین آنهاست . همچنین رئیس مشاوران سازمان بهداشت جهانی به تلاش های چشمگیر برگزارکنندگان همایش بین المللی وحدت اسلامی اشاره کرد و گفت : مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در راستای همبستگی و اتحاد مذاهب مختلف اسلامی ، کوشش های فراوانی کرده که باید الگوی سایر کشورهای اسلامی گردد. دکتر الخیاط اختلاف نظر را امری طبیعی دانست و افزود: رشد جوامع در گرو اختلاف دیدگاه هاست ، اما مباحثه مورد مزیت اسلام است . وی اقدامات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در راه تدوین سیرهء پیامبر اعظم (ص ) را تمجید کرد و یادآور شد: ابعاد مختلف و زیبایی سیرهء نبوی باید از سوی پژوهشگران مورد بررسی قرار گیرد.

از دیگر برنامه های این کنفرانس می توان به ارائهء سخنرانی و مقالات زیر اشاره کرد:

سخنرانی آیت الله تسخیری ، دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی با موضوع پدیدهء عاطفی انسانی در رفتار و کردار پیامبر اکرم (ص ) که وی در ارائهء آن گفت : سیره و سنت پیامبر اکرم (ص )، تبلور ذات آن حضرت است و با توجه به اینکه سال گذشته به نام پیامبر اعظم (ص ) و امسال نیز به نام وحدت ملی و انسجام اسلامی مزیّن شده است ، رویکرد به سنت نبوی و به کار گیری آن ، هماهنگ با این نام گذاری است . وی درگیری فرقه ای را بزرگ ترین گناه کبیره خواند و گفت : شرایط ما، شرایط ویژه ای است و بایستی بررسی کرد که کسانی که دست به تخریب چهرهء اسلام می زنند، از کجا به انحراف کشیده شده اند؟

مقالهء سیدعلی بن سیدعبدالرحمن آل هاشم با عنوان توازن در شخصیت پیامبر اعظم (ص )

مقالهء حجت الا سلا م والمسلمین محمود محمدی عراقی ، رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی ایران با عنوان مدارا در سیرهء نبی و پیروان ادیان الهی

مقالهء دکتر واصف احمد فاضل الکابلی ، پژوهشگر و اندیشمند اسلامی لبنان با عنوان ویژگی های سیره نبوی .

بیانیه پایانی کنفرانس

در پایان بیستمین کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی ، بیانیه ای به شرح زیر صادر شد و موارد زیر مورد تأکید قرار گرفت :

به یاری خداوند متعال و به مناسبت بزرگداشت هفته وحدت اسلامی ، در سالروز میلاد حضرت رسول اکرم (ص ) و امام جعفر صادق (ع ) و نیز در سال وحدت ملی و انسجام اسلامی ، مجمع جهانی تقریب بین مذاهب اسلامی ، بیستمین کنفرانس وحدت اسلامی را از 17 تا 19 ربیع الاول 1428 برابر با 6 تا 8 آوریل 2007 م با حضور جمع کثیری از سازمان ها و مؤسسات اسلامی و علما و اندیشمندان 46 کشور، در تهران برگزار نمود.

شرکت کنندگان در کنفرانس بر موارد زیر تأکید کردند:

سجایا و ویژگی های شخصی ، اجتماعی ، فرهنگی و تمدنی پیامبر

تأسی به شخصیت پیامبر برای آگاهی مداوم مسلمانان

لزوم تدوین برنامه های فراگیر درسی

تأکید بر مطالعات گسترده و مستمر مراکز علمی ، دانشگاهی و حوزوی و ترجمه و نشر مطالعاتشان به زبان ها و شیوه های مختلف

توسعهء روند آگاهی بخشی و شناساندن شخصیت رسول اکرم (ص ) به تمامی جهانیان

دست یابی به وحدت اسلامی در مواضع عملی مسلمانان ، با استفاده از تقریب میان مذاهب اسلامی

دعوت به وجوب احترام متقابل میان مسلمانان و عدم تعرض به شعائر دینی و یا فقهی یکدیگر

محکومیت هرگونه اقدام در زمینه آزار رساندن به مسلمانان

محکومیت انواع تجاوز رژیم صهیونیستی به ملت صبور فلسطین در بیت المقدس و مناطق حومهء آن

تجلیل از مقاومت اسلامی لبنان و تأکید بر پاسداری از تمامیت ارضی سرزمین های اسلامی

تأکید بر مفاد منشور مکه معظمه مبنی بر حرمت خون مسلمانان

تأکید بر پایان دادن اشغال عراق توجه به اقلیت های اسلامی در کشورهای غیرمسلمان

تأکید بر ادامه روند جهاد ملت ایران و مسئولا ن این کشور در اجرای شرع خداوند در تمامی زمینه های زندگی

حمایت از جمهوری اسلامی ایران در روند توسعه فنّاوری انرژی هسته ای

تمجید از نقش رسانه های گروهی در آگاه نمودن ملت ها.

در پایان ، شرکت کنندگان در اجلاس از جمهوری اسلامی ایران و مقام معظم رهبری و مجمع جهانی تقریب مذاهب برای برگزاری این اجلاس پربرکت و میزبانی شایسته آن تشکر و قدردانی نمودند و برگزاری چنین برنامه هایی را مفید ارزیابی نمودند.

انتخاب کتاب سال تقریب

همزمان با مراسم اختتامیه بیستمین همایش بین المللی وحدت اسلامی ، مراسم سومین دورهء انتخاب کتاب سال تقریب برگزار شد. در این مراسم از آثار برگزیده در سه حوزهء تألیف ، تصحیح و ترجمه ، و شخصیت های پیشگام و طلایه دار تقریب مذاهب و انسجام امت اسلامی تقدیر شد. برنامهء انتخاب کتاب سال تقریب ، از دو سال پیش در دستور کار معاونت فرهنگی مجمع تقریب قرار گرفته است و تاکنون در دو دوره ، از 5 کتاب با عنوان های الوحدة الاسلامیه من منظور الثقلین نوشتهء شهید محراب آیت الله حکیم ، راویان مشترک با موضوع پژوهشی در بازشناسی راویان مشترک شیعه و اهل سنت نوشتهء عزیز رستگاری ، بیان تعلیل الشریعه بین السنه و الشیعه نوشتهء خالد زهری ، محقق مغربی ، مدارای بین مذاهب نوشتهء سیدصادق سیدحسینی ، تحریر المجله اثر مرحوم آیت الله کاشف الغطاء به تصحیح محمد ساعدی قدردانی شده است .

هیأت داوران سومین دورهء انتخاب کتاب سال تقریب اسلامی ، کتاب ها و شخصیت های برگزیده این دوره را به شرح ذیل اعلام کردند:

در بخش تألیف : کتاب علم مقاصد الشریعه عند شیخ ابن عاشور اثر محمد حبیب بن خوجه ، دبیر کل مجمع فقه اسلامی بین المللی جده و رئیس مجمع عمومی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی ، به عنوان کتاب سال تقریب .

در بخش تصحیح : کتاب لباب النقول فی موافقات جامع الاصول به تصحیح حجت الاسلام والمسلمین محمدجواد جلالی .

در بخش تجلیل و نکوداشت پیشگامان تقریب : تقدیر از استاد دکتر عبدالعزیز بن عثمان تویجری ، مدیر کل سازمان علمی ، آموزشی و فرهنگی ملل اسلامی (ایسیسکو) و عضو مجمع عمومی مجمع تقریب ، به پاس سال ها تلاش خالصانه و مجاهدت در راه تقریب و همگرایی امت اسلامی .

همچنین مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی از آقای مولوی محمداسحاق مدنی ، مشاور رئیس جمهور، رئیس شورای عالی مجمع تقریب و مدیر گروه فقه و حقوق حنفی دانشگاه مذاهب اسلامی ، به عنوان شخصیت پیشگام و طلایه دار تقریب تقدیر نمود. تسنن محمدی و تشیع علوی در انتهای مسیر رسیدن به کمال دین اسلام به هم می رسند و چون در چهره هم نیکو می نگرند هر کدام خود را در دیگری می بیند. از طرفی یکی از مهم ترین دلایل ماندگاری و گسترش اسلام وجود دو مذهب تشیع و تسنن در نظام ساختاری مکتب اسلام بوده است . دیر زمانی است که حکمای بزرگ جهان بشریت درباره امت واحد و وحدت عالم انسانی ، مدینه فاضله ، حکومت ایده آل یا حکومت واحد جهانی آرزوها کرده و طرح ها داده اند. شاید بیش از چهل هزار سال از تاریخ پیدایش این ایده مقدس می گذرد و از چهار هزار سال قبل ، فلاسفه و حکیمان زیادی در نقاط مختلف جهان برای ایجاد چنین وحدتی اقدام عملی نیز کرده و به پا خواسته اند. هر یک از حکما و فیلسوفان برای رسیدن به این هدف مقدس و عالی طرحی داده اند، اما نقشه انبیای الهی واحد است . پیامبران در طول دوازده هزار سال تاریخ مدون دینی ، بیش از یک طرح پیشنهاد نکرده اند و آن طرح وحدت جهانی بر اساس اصول قولوا لا اله الا الله تفلحو ، الهکم اله واحد و قل هوالله احد است . پیامبران متفقاً گفته اند : اگر می خواهید جامعه ای پر سعادت ایجاد کنید یکتاپرست باشید. مسلمانان واقعی که در عشق نسبت به خدای محمد(ص ) و خود حضرت محمد(ص ) وحدت نظر دارند به معنای آن است که یکدیگر را دوست دارند. زمانی که در ایمان آوردن به الله و پیامبرش هم صدا و هم عقیده هستند همگی مؤمن محسوب می شوند و قرآن چه زیبا فرموده است که : انما المو›منون اخوه اهل ایمان با یکدیگر برادر هستند به جرات می توان گفت که عامل اصلی شکست و بدبختی مسلمانان تفرقه و دشمنی و نفرت است. یکی از مهم ترین دلایل ماندگاری و گسترش اسلام وجود دو مذهب تشیع و تسنن در نظام ساختاری دین اسلام بوده است . همان گونه که وجود احزاب سیاسی درون یک نظام سیاسی سبب رشد و تداوم نظام و شکوفایی استعدادهای نهفته آن می شود، وجود مذاهب گوناگون در درون یک دین نیز سبب گسترش و ماندگاری آن دین می شود. منطق علمای سنی پیرو تسنن محمدی، نه تسنن اموی نیز از منطق علمی و انصاف اسلامی علمای بزرگی الهام می گیرد که هر چند از طرف خلفای اموی به عنوان رئیس مذاهب رسمی اهل سنت معین شدند، اما همواره به شاگردی امام جعفر صادق (ع ) معترف بوده و خود را مجتهد و محققی ساده معرفی می کردند که نظراتشان برای هیچکس قابل تقلید نبوده و چیزی فراتر از یک نظریه فقهی نمی تواند باشد. منصور دوانیقی، خلیفه عباسی از مالک، رئیس مذهب مالکی می خواهد که کتاب فقهش را کتاب رسمی کرده و پیروی از آن را به همه ملل اسلامی اعلام کند، اما مالک می گوید: مردم را در آنچه برای خویش انتخاب می کنند آزاد بگذار. شافعی و ابوحنیفه هم هر دو اعتراف می کنند آنچه را که فتوا داده اند تنها در حکم یک نظریه است و هرگز راضی نیستند که کسی بدون تحقیق و بررسی و تعقل ، نظراتشان را پذیرفته و از آنان تقلید کند.

ارادت و اخلاص رؤسای مذاهب اهل سنت نسبت به خاندان پیغمبر، به وپژه حضرت امیر(ع ) و امام جعفر صادق (ع ) به اندازه ای است که برای ما شیعیان شگفت انگیز و باور نکردنی است . شافعی در جایی می گوید: و مات الشافعی و لیس ادری علی ربه ام ربه الله شافعی از دنیا رفت در حالی که نفهمید که علی (ع ) خدای اوست یا الله خدای اوست . در زمان معاصر هم ، شیخ شلتوت ، مفتی اعظم اهل تسنن و رئیس دانشگاه بزرگ الازهر این گونه فتوا داد: عموم مسلمانان می توانند از نظر شرعی به فقه جعفری عمل کرده و یا از یکی از مذاهب اربعه فقه تسنن (حنبلی ، مالکی ، حنفی ، شافعی ) به فقه جعفری عدول نمایند. امام خمینی (ره ) بنیانگذار انقلاب اسلامی ایران نیز، شرکت در نماز جماعت اهل تسنن و اقتدا به آنان را جایز دانسته و بارها تأکید کردند: هر کس بین شیعه و سنی تفرقه بیندازد نه شیعه است نه سنی . و یا در جای دیگر چنین می فرمایند: تفرقه از شیطان و وحدت کلمه از رحمان است. امام خمینی (ره ) شرکت در نماز جماعت اهل تسنن و اقتدا به آنان را جایز دانسته . همه ما باید آگاه باشیم که تسنن محمدی و تشیع علوی در انتهای مسیر رسیدن به کمال دین اسلام به هم می رسند و چون در چهره هم نیکو می نگرند، هر کدام خود را در دیگری می بیند. بنابراین جای ذره ای شک و تردید نیست که تنها راه رسیدن به وحدت و یگانگی پایدار میان این دو برادر دشمن شده در برابر این دشمن های برادر شده، حرکت از متن مذهب محمدی و علوی خویش و تکیه بر کتاب قرآن است . سؤال مهمی که بسیار تأمل برانگیز است، این است که حاصل قرن ها اختلاف ، تفرقه و دشمنی میان شیعه و سنی چه بوده است؟ آیا حاصل این اختلافات جز رشد علمی ، صنعتی و اقتصادی غرب و دشمنان اسلام بوده است؟ آیا دامن زدن به این اختلافات و تفرقه ها سبب گسترش اسلام شده است؟ سؤال مهم دیگر این است که از کدام بخش آیه واعتصمو بحبل الله جمیعا و لا تفرقو شیعه کشی و سنی کشی استنباط می شود؟ آن دسته از برادران اهل تسنن که تشیع را متهم به خروج از دین اسلام می کنند، بدانند که شرط اسلام برای مسلمان شدن ، بر زبان جاری ساختن دو جملهء اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمداً رسول الله است ، پس دیگر چه جای تفرقه و اختلاف است؟ هیچ کس از هر فرقه و مذهبی که باشد، حق ندارد هیچ مسلمانی را که شهادتین بر زبان آورده است ، تکیفر کند. بعد از پیروزی انقلاب که به فرمان امام خمینی (ره ) هفته ای با عنوان هفته وحدت نامگذاری شد که نشانگر اهتمام ویژه ایشان به حفظ وحدت امت اسلام بود. دشمنان اسلام از یکسو تلاش کرده اند که تشیع از افکار اهل سنت و اهل سنت از افکار تشیع بی اطلاع باشد و از سوی دیگر، همواره پیروان این دو مذهب را دشمن یکدیگر معرفی می کنند. تشیع و تسنن مشترکات اساسی بسیاری دارند که مهم ترین آنها رسالت پیامبر، قرآن ، خانه کعبه و محبت اهل بیت (ع ) است .

به جرأت می توان گفت که عامل اصلی شکست و بدبختی مسلمانان تفرقه و دشمنی و نفرت است . خداوند در قرآن خطاب به مسلمانان می فرماید: کنتم خیر امه اخرجت للناس تأمرون بالمعروف و تنهون عن المنکر و تؤمنون بالله شما (مسلمانان ) بهترین امت برای ایمان آوردن به خدا و دعوت مردم به کار نیک و باز داشتن آنها از کار بد هستید. آیا می توان با اختلاف و دشمنی سایر مردم جهان را به شایسته ها دعوت کرد؟ وحدت مسلمانان از مهم ترین عوامل و پیش نیازهای جاری شدن عدالت در جوامع اسلامی و رشد و شکوفایی علمی ، اقتصادی ، صنعتی و فرهنگی است . بدون تردید، هیچ جامعه ای را در طول تاریخ نمی توانیم بیابیم که با تفرقه و اختلاف توانسته باشد به اصلاح امور سیاسی ، فرهنگی ، اقتصادی و علمی خود بپردازد. کوتاه سخن آنکه اختلاف ، تفرقه و دشمنی همواره در طول تاریخ ، عامل افول و سقوط تمدن ها و ملت ها بوده است پس باید به سوی وحدت و برادری گام برداشت .

کلمات کلیدی
اسلام  |  وحدت  |  اسلامی  |  تفرقه  |  تقریب  |  وحدت اسلامی  |  کنفرانس وحدت اسلامی  |  مجمع جهانی تقریب مذهب  | 
لینک کوتاه :