×

امام خمینی به ما آموخت (مصاحبه با دکتر لینستاد از نروژ)

ایشان که مدتها در اردوگاههای پناهندگان فلسطینی و لبنانی خدمت کرده است برای شرکت فلسطینیان وامام خمینی واقعاً در راه رسیدن به خداوند در زندگی ما بسیار مؤثر و یاریگر بوده استکتابها و مقالات زیادی درباره امام خمینی و انقلاب اسلامی ایران نوشته ام واقعاً در این راه و در رسیدن به خدا در زندگی ما بسیار مؤثر و یاریگر بوده است. جنبه های گوناگونی از زندگی و شخصیت امام خمینی قابل تأمّل و بررسی است. حضور: درباره مسئلة فلسطین و مبارزه با اسرائیل با توجه به دیدگاه امام خمینی چه بی عدالتی هایی در آن منطقه شده و درسی که ما از امام خمینی می آموزیم، این است که خمینی مکررّاً این مسئله را توصیه کرده اند و تنها راه مبارزه با اسرائیل را اتحاد درسی که از امام خمینی می آموزیم این است که هرگز نباید تسلیم زور و قدرت نامشروع لینستاد: من معتقدم که مسئله زنان یکی از مهم ترین مسائل اجتماعی است. اسلام برای مرد و زن، حقوق و نقش هایی در نظر گرفته شده است. لینستاد: نظر امام خمینی دقیقاً مطابق با محتوای قرآن کریم است. حضور: به نظر شما دیدگاه امام خمینی دربارة جنبه اجتماعی دین و شهادت و پیوستگی دین لینستاد: به نظر من این سؤال به دیدگاه های کلی امام خمینی راجع به مذهب مربوط حضور: تأثیر انقلاب اسلامی ایران و اندیشه های امام را بر کشورهای دیگر خصوصاً بر لینستاد: به نظر من، حضرت امام و انقلاب اسلامی ایران، تأثیر بسیار شگرفی بر منطقه

چکیده ماشینی


تعداد بازدید : 1970     تاریخ درج : 1390/08/08

168

اشاره: آقای دکتر علی لینستاد از مسلمانان فعال نروژ است که مدیریت یک کلینیک خصوصی را در کشور خود داراست. وی که عضو هیئت مدیره انجمن اسلامی است در تأسیس مدرسه، مهد کودک و حتی یک شبکه تلویزیونی اسلامی در نروژ فعالیت داشته است. وی بعد از پیروزی انقلاب اسلامی به کشورمان آمد و در حسینیه جماران، موفق به زیارت امام خمینی شد. ایشان که مدتها در اردوگاههای پناهندگان فلسطینی و لبنانی خدمت کرده است برای شرکت در مراسم سالگرد ارتحال امام خمینی در سالجاری دوباره به ایران سفر کردند. در جریان این مراسم، مصاحبه ای با ایشان انجام داده ایم که متن آن را در پی می خوانید.

این مصاحبه توسط واحد مخاطب شناسی معاونت امور بین الملل مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی تهیه شده است.

* * *

حضور: آقای دکتر چه شد که به اسلام روی آوردید و به مطالعه علوم اسلامی پرداختید؟

دکتر علی لینستاد: داستان گرایش من به اسلام بسیار مفصّل است که من در اینجا به خلاصه ای از آن اکتفا می کنم. همان طور که می دانید من نروژی الاصل می باشم. یعنی خودم، والدین و همة اجدادم در نروژ متولّد شده اند و مسلمان شدن یک نروژی که در شمال اسکاندیناوی ساکن است، امری بسیار بعید و غیرمعمول به نظر می رسد. ولی به خاطر رشته تحصیلی و دانشگاهی ام که پزشکی بوده است، چند سال پیش به فلسطین و اردوگاههای پناهندگان لبنانی رفتم. در آن زمان، اطلاعات زیادی راجع به دین اسلام نداشتم. سکونت من در آنجا فقط به خاطر رسیدگی به

به مرور زمان، فهمیدم اسلام بهترین و کاملترین دین است که بهترین و مفیدترین اصول و روش را برای زندگی انسان توصیه می کند

اندیشه امام خمینی آنقدر بر من مؤثر بود که به وجود خداوند و تأثیر تفکّر خداجویانه در زندگی پی بردم

فلسطینی ها و آگاهی از اوضاع و احوال آنها بود. بنابراین من برای مدّتی طولانی در آنجا ماندم و این در حالی بود که تمام همکاران، دوستان و بیماران من مسلمان بودند. به همین خاطر انگیزه ای قوی در من ایجاد شد که به مطالعه، بحث و تحقیق درباره اسلام و مسلمانان بپردازم و پس از گذشت چند سال به مرور زمان پی بردم که اسلام بهترین و کامل ترین دین است که بهترین و مفیدترین اصول و روش ها را برای زندگی انسان توصیه می کند. مجموع این اتفاقات، در نهایت موجب گرایش من به دین اسلام شد.

حضور: چگونه با امام خمینی آشنا شدید؟

لینستاد: این مسئله هم به همان داستان فلسطین مربوط می شود. من در کمپ های فلسطینیان وامام خمینی واقعاً در راه رسیدن به خداوند در زندگی ما بسیار مؤثر و یاریگر بوده استکتابها و مقالات زیادی درباره امام خمینی و انقلاب اسلامی ایران نوشته ام

لبنانی ها مشغول به خدمت و کمک رسانی بودم. طی این مدت، به دیدگاه سیاسی، اجتماعی گسترده تر و بهتری نسبت به دنیای پیرامون و کشورهای دیگر و مخصوصاً فلسطین و ظلم و ستمی که در حق این کشور اعمال شده و همچنین راجع به راه حل های مبارزه با ظلم و کسب آرامش و عدالت برای فلسطین و کل جهان دست یافتم. سپس با مردی آشنا شدم که در سرزمینی دور از فلسطین ندای عدالت و آزادیخواهی سرداد و برای آزادی فلسطین راهکارهای مناسبی ارائه می کرد. این پیرمرد دلسوز، امام خمینی نام داشت که وجودش نه تنها برای فلسطینی ها، بلکه برای همة مظلومان و مستضعفان جهان بسیار پُربرکت و مؤثر بود.

حضور: کدامین جنبه از زندگی امام خمینی شما را مجذوب کرد؟

لینستاد: در آن زمان روحیة انقلابی ایشان که مبارزه با بی عدالتی و ظلم و ستم را دربرداشت، آنقدر جالب توجه به نظر می رسید که ایشان را به عنوان انسان ایده آل در ذهنم تصوّر می کردم و همواره آرزوی شاگردی ایشان را در این زمینه داشتم. چندی بعد شروع و به مطالعه در مورد شخصیت ایشان در زمینه مذهبی کردم. تفکرّات و ایدئولوژی مذهبی ایشان آنقدر بر من که یک نروژی بودم، مؤثر بود که به وجود خداوند و تأثیر تفکّر خداجویانه و خدااندیشانه در زندگی پی بردم و به این باور رسیدم که تنها راه کسب یک جایگاه ویژه در جهان و کسب موفقیّت در زندگی، این است که وجود خداوند را در زندگی احساس کرده و او را بشناسم وگرنه حتی یک گام هم پیش نخواهیم رفت. امام خمینی واقعاً در این راه و در رسیدن به خدا در زندگی ما بسیار مؤثر و یاریگر بوده است.

جنبه های گوناگونی از زندگی و شخصیت امام خمینی قابل تأمّل و بررسی است. به نظر من، همة ما می توانیم روی یک یا چند جنبة گوناگون از شخصیت امام خمینی تمرکز و مطالعه کرده و درسهای زیادی را بیاموزیم. امام خمینی رهبری بود که بر همة امور سیاسی، اجتماعی و مذهبی تسلّط کامل داشت و همواره خواستار تغییرات و اصلاحاتی در این زمینه ها بود.

حضور: آیا تا به حال کتابهای امام خمینی را مطالعه کرده اید؟

لینستاد: بله، چندین کتاب و مقالة ایشان را به منظور شناخت و درک هرچه بیشتر شخصیّت و تفکّراتشان مطالعه کرده ام که البته بسیار مؤثر و مفید بوده است.

حضور: آیا خودتان تا به حال مقاله یا کتابی درباره امام خمینی نوشته اید؟

لینستاد: من در نروژ مقالات بسیار زیادی راجع به ایشان نوشته یا تألیف کرده و به چاپ رسانیده ام.

حضور: ممکن است عنوان بعضی از آنها را بفرمایید؟

لینستاد: بله، یکی از کتابها «سفر به ایران» و دیگری «انقلاب اسلامی ایران» نام دارد و مقالات بسیار دیگری نیز حول همین موضوعات نوشته ام.

حضور: آثارتان در کدام کشورها و به چه زبانی به چاپ رسیده است؟

لینستاد: در اسلو پایتخت نروژ و به زبان نروژی منتشر شده اند.

حضور: درباره مسئلة فلسطین و مبارزه با اسرائیل با توجه به دیدگاه امام خمینی چه نظری دارید؟

لینستاد: همة ما می دانیم که اسرائیل به صورت کاملاً نامشروع و غیرقانونی سرزمین فلسطین و بیت المقدّس را اشغال کرده است. بنابراین این مسئله باعث بروز بی عدالتی هایی در آن منطقه شده و درسی که ما از امام خمینی می آموزیم، این است که هرگز نباید تسلیم زور و قدرت نامشروع بیگانگان شد، زیرا آنها هیچ توجیه معقولی برای ظلم کردن نمی توانند داشته باشند. مطلب دیگری که می آموزیم، این است که نه تنها فلسطینی هایی که مورد ظلم و بی عدالتی واقع شده و حتّی از وطن خود رانده شده اند، بلکه تمام مسلمانان جهان با حفظ اتحاد و یکپارچگی از فلسطینیان حمایت کنند. امام خمینی مکررّاً این مسئله را توصیه کرده اند و تنها راه مبارزه با اسرائیل را اتحاد و همبستگی مسلمانان در حمایت از فلسطین دانسته اند. ما می دانیم که اسرائیل از جهاتی بسیار قدرتمند و از حمایت های بی دریغ آمریکا و بعضی از کشورهای دیگر برخوردار می باشد و به همین جهت مظلومیّت فلسطینیان بیش از پیش بروز می کند. بنابراین در چنین شرایطی است که ما موظّف به حمایت همه جانبه از آنها می باشیم.

مشکل فلسطین، مشکلی ملّی نیست که تنها دولت و مردم فلسطین را تحت الشعاع قرار داده باشد. این مسئله بسیار بسیار گسترده تر و جهانی تر می باشد. در مسئله فلسطین، ما شاهد تضاد و تناقض بین عدالت و بی عدالتی هستیم. بنابراین همة مسلمانان باید در این مسئله خود را شریک و مسئول دانسته و اقداماتی مؤثر انجام دهند، فارغ از تفاوت ملیّت، پیشینة فرهنگی، سطح اجتماعی، اقتصادی و ... در نتیجه هر کس که خواهان عدالت و برابری است، باید در این میان خود را مسئول بداند.

از دیدگاه مسلمانان، فلسطین کشور و سرزمینی مقدّس است که از طرف خدا برای ما به ودیعه نهاده شده است. قدس مکانی مقدّس می باشد که پیامبران بزرگی همچون ابراهیم، داود، عیسی و همچنین حضرت محمد(ص) (پیامبر بزرگ اسلام) در آنجا عبادت و مردم را ارشاد نموده اند. بنابراین فلسطین، سرزمینی است که ما هرگز نمی توانیم همة آن و یا قسمتی از آن را به

اسرائیل به صورت کاملاً نامشروع و غیرقانونی سرزمین فلسطین و بیت المقدس را اشغال کرده است

درسی که از امام خمینی می آموزیم این است که هرگز نباید تسلیم زور و قدرت نامشروع بیگانگان شد

دست صهیونیست ها و یهودیان بسپاریم و این وظیفه ما مسلمانان است که از آن به بهترین نحو ممکن محافظت کنیم.

امام خمینی بسیار تأکید داشتند که یک مسلمان واقعی باید بسیار مسئولیت پذیر بوده و به تفاوت های ملیّتی و ایدئولوژیکی توجّهی نکند. امام خمینی به مسلمانان کمک کرد تا بتوانند از وظایف و ویژگی های یک مسلمان خوب آگاه شوند. ایشان درست زیستن در این دنیا را به ما آموخت.

من معتقدم که امروز باید تفاوتهای ملیّتی را کنار گذاشته و آن را بسیار ناچیز و جزئی فرض کنیم. واقعاً چه اهمیّتی دارد که شما عرب، ایرانی، نروژی یا... باشید؟ ما باید از وظایف خود آگاه باشیم؟ و همانطور که می دانید مهم ترین مسئولیت ما در حال حاضر همدردی با فلسطینیان و حمایت از آنان است.

حضور: مهمترین راهکار حمایت از قدس شریف و مردم فلسطین چیست؟

لینستاد: امام خمینی همواره بر اتحاد مسلمانان تأکید می کردند و معتقد بودند که هرگاه مسلمانان متّحد باشند، هیچ کاری از دست اسرائیل و آمریکا ساخته نیست. دولت اسرائیل دولتی است که اساساً بسیار ضعیف، کوچک و شکننده می باشد ولی از آنجائی که ارتش قوی و سلاح های پیشرفته ای دارد، همه را مرعوب و حتی شگفت زده کرده است. بنابراین ما با چالشی مواجه هستیم که هیچ راه حلی جز اتحاد ندارد. امروزه همه می گویند متّحد شوید ولی حقیقت این است که داشتن اتحاد و برقراری آن در زندگی واقعی، کاری بس دشوار است.

حضور: درباره جایگاه اجتماعی زنان از دیدگاه حضرت امام چه برداشتی دارید؟

لینستاد: من معتقدم که مسئله زنان یکی از مهم ترین مسائل اجتماعی است. تاریخ بیانگر آن است که زنان در زمان های قدیم و در همة جوامع، اعم از مسلمان و غیرمسلمان، همواره مورد ظلم و ستم واقع می شدند. بنابراین ما باید به تجزیه و تحلیل علّت مظلومیّت آنان بپردازیم و برای آینده طوری برنامه ریزی کنیم که برای زنان نقش های مهم و جدّی در جامعه در نظر گرفته شود. همان طور که می دانید، امام خمینی گامی بزرگ در جهت حقوق زنان برداشته و باعث ایجاد افتخارات بسیار زیادی برای آنان در جامعه شده است. ایشان بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، برای همة زنان ایرانی و مسلمان جایگاه ویژه ای قائل شد و به آنان فهماند که نقش بسیار مهمی در جامعه داشته و در آیندة کشور نیز سهیم می باشند. امام خمینی حتی قدرت و موفقیّت مردان را همواره تا حدّ بسیار زیادی مدیون زنان و مادرانشان می دانستند. به عقیدة من باید به دیدگاه امام خمینی احترام گذاشته و تابع و ادامه دهندة راه ایشان باشیم، بدین صورت که با زنان در جامعه با عدالت و برابری برخورد کرده، حتّی الامکان آنان را در فعالیّت های مهم و گوناگون اجتماعی مشارکت دهیم.

باید دانست که همة دیدگاهها و نظریات امام خمینی برگرفته از قرآن کریم می باشد. خداوند در قرآن می فرماید زن و مرد از حقوق مساوی برخوردارند. بنابراین در جامعة اسلامی هیچ فرقی بین حقوق زن و مرد وجود نداشته و هیچ یک بر دیگری برتری ندارد. در اسلام برای مرد و زن، حقوق و نقش هایی در نظر گرفته شده است.

در مسئله فلسطین ما شاهد تضاد و تناقض بین عدالت و بی عدالتی هستیم

امام خمینی، درست زیستن در این دنیا را به ما آموخت

حضور: با توجه به تبلیغات و توطئه های دشمنان اسلام تفاوت بین مفاهیم «شهادت» و «تروریسم» را از دیدگاه حضرت امام خمینی بیان کنید.

لینستاد: نظر امام خمینی دقیقاً مطابق با محتوای قرآن کریم است. ایشان شهادت را بزرگترین و ارزشمندترین افتخار و هدیه ای از جانب خداوند متعال می دانستند و معتقد بودند که اگر هدف همة انسانها شهادت در راه خدا باشد، آنها یقیناً به رستگاری و سعادتمندی خواهند رسید. وجه تشابه به شهادت و تروریسم این است که هر دوی آنها به مرگ منجر می شوند. امّا آگاهی از تفاوت میان شهادت و تروریسم برای همگان بسیار ضروری و مهم است. شهادت، مرگ در راه خدا به منظور دستیابی به عدالت برابری و ... است در حالی که تروریسم، مرگ در راه ویرانی، ایجاد رعب و وحشت، هرج و مرج و ... می باشد. بنابراین تروریسم همان مُردن در راه شیطان است.

دانستن تفاوت میان شهادت و تروریسم از جهاتی بسیار مهم به نظر می رسد زیرا بسیاری از قدرتهای بزرگ دنیا که خود تروریست هستند، همواره برآنند تا تروریسم را مترادف با شهادت جلوه دهند. از طرف دیگر، همین قدرت های بزرگ دنیا همچون آمریکا و اسرائیل، شهادت را تروریسم معنا می کنند و معتقدند که اگر کسی در راه خدا و برای دفاع از حقوق و کشورش جهاد و کوشش کند، تروریست به حساب می آید.

حضور: به نظر شما دیدگاه امام خمینی دربارة جنبه اجتماعی دین و شهادت و پیوستگی دین و سیاست چگونه است؟

لینستاد: به نظر من این سؤال به دیدگاه های کلی امام خمینی راجع به مذهب مربوط می شود، زیرا ایشان مفهوم حقیقی مذهب را به ما آموختند. پیش از ظهور امام خمینی، همه ما بر این باور بودیم که دین چیزی است که محدود به نماز و دعا و مسجد و... شده و هیچ ربطی هم به سیاست و مسائل اجتماعی ندارد. امام خمینی این دیدگاه غلط و رایج در بین مسلمانان را تصحیح کرده و فرمودند که از زمانهای بسیار قدیم، دین تنها به نماز و اعمال دینی محدود نمی شده، بلکه همة جوانب زندگی از جمله جنبه های سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، و... را هم در بر می گرفته است. دین، روشی کامل و مطمئن برای زندگی می باشد. پیامبر گرامی اسلام، حضرت محمد(ص) نیز دقیقاً همین دیدگاه را در مورد دین داشتند. حتی اگر به حضرت امام حسین(ع) و شهادت ایشان در روز عاشورا نیز بیندیشیم، پی می بریم که شهادت امام حسین(ع) علاوه بر مسائل مذهبی، شامل مسائل و مشکلات سیاسی نیز بوده است. به نظر من اگر ما چنین دیدگاه و درکی نسبت به شهادت داشته باشیم، هرگز نمی توانیم جنبه های مختلف آن را جدا کرده و هر یک را جداگانه بررسی کنیم. چون شهادت مفهومی است که جنبه های سیاسی، اجتماعی و مذهبی بسیاری را در خود تنیده است.

حضور: نظرتان راجع به تفکّر همگرایی و اتحادگرایی امام خمینی که کاملاً برخلاف کلونیسم و امپریالیسم یا استکبار بعضی از کشورها می باشد، چیست؟

لینستاد: من معتقدم که اگر ما دیدی وسیع نسبت به کلونیسم و امپریالیسم داشته باشیم، درمی یابیم که هرکدام از آنها به نحوی ظلم در دنیا محسوب می شوند و با استناد به قرآن کریم، می توان گفت که چنین ظلم هایی حتی به مراتب بدتر از قتل می باشند. همانطور که می دانید ظلم دقیقاً برخلاف اسلام بوده و کشور، گروه یا فردی که بخواهد ظلم را از طریق کلونیسم، امپریالیسم و غیره اشاعه دهد، کاری برخلاف دین و قانون انجام داده است.

همة دیدگاهها و نظریات امام خمینی، برگرفته از قرآن کریم است

امام خمینی، گامی بزرگ در جهت احقاق حقوق زنان در جامعه برداشت و ما باید تابع و ادامه دهنده راه ایشان باشیم

در گفتگوی تمدنها، ما به نکات مثبت و منفی هر یک پی برده، از یکدیگر نکات مفید و آموزنده را آموخته و راههای پیشرفت را برای خود و دیگران باز می کنیم که این امر به بهبود وضعیت بشریت در کل جهان منجر می شود

حضور: امام خمینی می فرماید که ما تمدن غرب را می پذیریم ولی نه مفاسد آن را. جنابعالی درباره تقابل و تأثیرگذاری فرهنگ غربی و اسلامی چه نظری دارید؟

لینستاد: سؤال بسیار مهم و سختی را پرسیدید. زیرا طبق نظرات و گفته های حضرت امام خمینی، باید به هر پدیده ای بسیار بادقت و موشکافانه نگریست و آن را عمیقاً درک کرد. امام خمینی هر پدیده ای را با اندیشه ای باز و روشن مورد بررسی قرار می داد. خداوند متعال نیز در قرآن کریم می فرماید: بدترین بندگان من، کسی است که از فکر و منطق بی بهره است. این بدین معنی است که ما همواره باید با هر مسئله ای با تفکّر و خردمندی برخورد کرده و مثلاً مسئله ای همچون تأثیر غرب بر کشورهای اسلامی را با دقت و موشکافانه بررسی و تحلیل نمائیم. در سیستم فرهنگ غرب، همواره به مسائلی برخورد می کنیم که نکات مهم و آموزنده ای در آنها نهفته می باشد. در تمدّن غربی هم می توان به عناصر الهی دست یافت و به نظر من حتی از فرهنگ غرب هم نکات خوب و آموزندة بسیار زیادی را می توان در زمینه ها و مسائل علمی، عقلی و حتی اخلاقی استخراج و مورد بررسی و استفاده قرار داد. ولی از سوی دیگر، باید به شدّت مراقب آموزه ها و مسائل مخرّب و غیراخلاقی فرهنگ و تمدّن غربی نیز بود و باید توانایی تشخیص خوب و بد، مثبت و منفی را در خود تقویت کنیم. ولیکن دیدگاه بسیار غلط و مخرّبی که حاکم است، این است که فرهنگ غرب و شرق کاملاً در تضاد با یکدیگر بوده و هرگز نمی توان فرهنگ غرب را حتی در موارد آموزنده آن پذیرفت. در این دیدگاه، مبارزه و تقابل این دو فرهنگ (غرب و شرق) برای نابودی فرهنگ و تمدن غربی بسیار توصیه می شود. طبیعی است که در چنین جریانی، هرگز نمی توان انتظار گفتگوی تمدّن ها و ادیان و همکاری ملل مختلف را داشت.

من معتقدم که ایران امروز، از ملّت ها و ادیان مختلف، نه برای جنگ بلکه برای گفتگو و مذاکره دعوت به عمل می آورد. در گفتگوی تمدّن ها، ما به نکات مثبت و منفی هر یک پی برده، از یکدیگر نکات مفید و آموزنده را آموخته و راههای پیشرفت را برای خود و دیگران باز می کنیم که این امر خود به بهبود وضعیت بشریّت در کل جهان منجر می گردد.

حضور: تأثیر انقلاب اسلامی ایران و اندیشه های امام را بر کشورهای دیگر خصوصاً بر کشورهای اسلامی در حال و آینده چگونه ارزیابی می کنید؟

لینستاد: به نظر من، حضرت امام و انقلاب اسلامی ایران، تأثیر بسیار شگرفی بر منطقه خاورمیانه، جهان عرب، کشورهای مسلمان و سایر نقاط جهان گذاشته است. عده ای بر این باور بودند که انقلاب اسلامی ایران نیز باید دقیقاً همان خط مشی انقلاب های دیگر را که در سایر نقاط جهان رخ داده، ادامه دهد که البته چنین نشد. انقلاب اسلامی ایران تأثیرات بارزی بر کشورهای دیگر داشته است ولی نباید فراموش کرد که برای وقوع یک انقلاب جامعه نیازمند دستیابی به یک بلوغ فکری و اجتماعی نسبی می باشد.

من با اطمینان می گویم که بسیاری از مردم جهان تاکنون توانسته اند از تفکّرات و اعتقادات امام خمینی را به خوبی درک کنند. به اعتقاد من، در آینده و به مرور زمان، ما حتّی شاهد تأثیرات بیشتری از امام خمینی و انقلاب اسلامی در سراسر جهان خواهیم بود. ولی بیشترین تأثیرات را در کشورهایی همچون فلسطین و لبنان و مخصوصاً در جنبش های حزب الله برای مبارزه با اسرائیل شاهد می باشیم.

کلمات کلیدی
اسلام  |  زن  |  شهادت  |  انقلاب اسلامی  |  انقلاب اسلامی ایران  |  امام‌خمینی  |  فلسطین  |  لینستاد  | 
لینک کوتاه :  
نویسنده : مریم کمالی زاده تاریخ : 1391/02/11

مطالب بسیار خوب و آموزنده ای است .متشکر .فقط توصیه های امام به مردم فلسطین را بازگو کنید.... با تشکر