| مجلات >معرفت>شماره 66 |
يُمثل الوحي ركنا ركنيا في الاقتصاد الاسلامي حيث يركز على مسألة اهتمام الانسان بالمبدأ و المعاد ليسمو به الى دنيا الخلود و ذلك من خلال توطيد علاقته بالخالق من ناحية و بالمعاد من ناحية اخرى و يجعله يمعن النظر في عواقب افعاله و تصرفاته و يكسبه يقينا بالبركات التي تنتظره في مرحلة ما بعد الموت ليمّكنه من شق طريقه نحو الكمال. و تبعا لذلك فان لهذا المنحى المتميز اثرا على النشاط الاقتصادي للفرد، فالفرد هنا يربط مفهوم الاستهلاك بالرزق الذي مصدره السماء و يربط مفهوم الانتاج بالتوحيد في الافعال و يعتقد بان اللّه تعالى هو الذي يبسط الرزق و يمعنه. اما بالنسبة للنظام الرأسمالي فالامر يختلف تماما فلا نجد في قاموس الاقتصاد الرأسمالي معنى لمفرداتٍ مثل التدبير الالهي، التوحيد الربوبي، المشيئة الالهية، رزق الخالق للخلق، التوحيد في الافعال و التوزيع التكويني، و هكذا نجدان النظام الرأسمالي و نتيجة تجاهله للمبدأ و المعاد لا يمتلك بعد نظر او وضوحا في الرؤية.
و على هذا الاساس فالمقصود من تجلي التوحيد في الاقتصاد هو وجود قدرة لا حدود لها و هذه القدرة تدير الكون على اساس العدل و الحكمة و تتحكم بنظام السبب و المسبّب. يسعى القرآن الكريم من خلال بحث تجلي التوحيد في الاقتصاد الى توجيه الناس و تربيتهم على المواظبة على ذكر اللّه تعالى و الامعان في حكمته في التدبير كضرورة لدوام الوجود و على عدم الاغفال عن ذكره تعالى لتتعزز صلتهم بالكمال الازلي فيجتهدون للتقرب اليه و يهتدون بنوره في السعي نحو الكمال.
ان لمنط الاستهلاك الذي يتبناه المجتمع ـ اي مجتمع ـ تأثيرا حيويا في تخصيص مصادر الانتاج و انواع السلع المنتجة و طريقة توزيعها و ذلك لان تخصيص افضل المصادر التي تتعلق بانتاج السلع و توفير الخدمات لتلبية حاجات المجتمع الضرورية و انقاذه من الفقر و الفاقة له دخل كبير في تشخيص نمط الاستهلاك الصحيح و رسوخه. ان تحقق مثل هذا الامر يتطلب اعتماد نهج فكري يتسم بالعقلانية و عقائد و آداب و قيّم مقبولة لدى المجتمع او ما يطلق عليه "ثقافة المجتمع".
تشتمل هذه المقالة على قسمين يتناول القسم الاول بحث الاسس النظرية و يركز القسم الثاني على الاسس الاستراتيجية. تحاول هذه المقالة تشخيص نمط الاستهلاك الصحيح ثم تنتقل الى بحث مراحله العملية و التطبيقية للتعريف بمميزات النمط المناسب للاستهلاك و عرضها على القراء ليتسنى لهم تحديد الطرق الصحيحة الخاصة بالعائدات و استهلاك السلع و تقديم الخدمات.
كثيرا ما تحاول النظريات المعروفة اظهار الاقتصاد على انه علم محايد و لا شأن له بالقيّم الاخلاقية، و قد تميّز الاتجاه الذي ظلّ سائدا بين الاقتصاديين الغربيين طوال القرنين الماضيين بعزله للجانب الاخلاقي عن المسائل الاقتصادية. الا ان هذه النظرة اخذت تتغير في الآونة الاخيرة حينما انتبه علماء الاقتصاد في العقود الآخيرة الى الخلل و بدأوا ينقّبون في علاقة الاخلاق بالاقتصاد و ألّفوا عددا لا يستهان به من الكتب حول هذا الموضوع. و يعدّ كتاب التحليل الاقتصادي و فلسفة الاخلاق للمفكرين دانيال ام. هاسمن Daniel M. Hausmanو مايكل اس. مكفرسن Micheal S. McPhersonمن بين الكتب التي عالجت هذا الموضوع بشكل جيد.
يدور البحث في هذا الكتاب حول العلاقة القائمة بين الاخلاق و الاقتصاد و يتعرض الى بعض المفاهيم المهمة كالاخلاق، العقلانية، المُثل، الحرية، القوانين، المساواة و العدالة. يستند كاتب المقالة في بحثه الى ما تضمنه الفصل الاول و الثاني من الكتاب المذكور و من خلال ترجتمه للفصلين المذكورين يسلط الضوء على الآراء التي طرحت من قبل مؤلفي الكتاب.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ