| مجلات >حوزه و دانشگاه>شماره 40 |
الدكتور حسين لطفآبادي
وحيد نوروزي
لقد أدى طرح مشروع العولمة ومن خلال ترويجه للثقافة الانگو ـ امريكية في مناطق مختلفة من العالم الى خلق آثار نفسية لم يسبق لها مثيل باستهدافه زرع الشك في هوية الشعوب غيرالغربية. ان مثل هذه التحديات طالت الناشئة والشباب في بلادنا ايضا وجعلتهم يتصورون بأن امامهم طريقان احدهم يدعو للتمسك بالقيّم العريقة والآخر ينادي بالتجديد والحداثة وان مثل هذا الوضع سبب لهم صراعا نفسيا ومشكلة اسمها ازّمة الهوية. ولهذا فان اجراء دراسة حول موقف الناشئة والشباب في بلادنا من ظاهرة العولمة يعد من المواضيع البالغة الاهمية ولابد ان تتناول هذه الدراسة بشكل خاص موضوع العلاقة بين هويتهم الدينية والوطنية من جهة وبين نظرتهم لمشروع العولمة من جهة آخرى. من هذا المنطلق قمنا باعداد نماذج لقياس الهوية الدينية والقومية للشباب وموقفهم من العولمة وقد اجري هذا التحقيق على الطلبة الشباب في المدارس الاعدادية ومرحلة ما قبل الجامعة. وقبل ذلك كنّا قد اعددنا العدّة للقيام ببحث لمعرفة نظرة طلبة المدارس الاعدادية ومرحلة ماقبل الجامعة في ايران من العولمة وتأثيرها على قيمهم وهويتهم الدينية والقومية غير اننا عدنا النظر في صياغة مشروع البحث. وقد تمّ جمع معلومات من نموذجٍ كان قد اجري على 4800 شخص من مختلف انحاء ايران من خلال عينات اخذت لاعلى التعيين لطلبة من اعداديات ودورات ماقبل الجامعة من كلا الجنسين من محافظات طهران، آراك، يزد، چهارمحال بختياري، خراسان ومازندران. وبعد ذلك اخضعت هذه المعلومات للبحث والتحليل والمقارنة لمعرفة كل من الهوية الدينية والهوية القومية وموقف الطلبة من فكرة العولمة.
المفردات المهمة: الهوية، العولمة، نماذج لقياس الهوية، الهوية الدينية، الهوية الوطنية، الطلبة الشباب.
الدكتور السيدمحمدباقر حجتى
ان الانسان مُعرّض لارتكاب المفاسد وفعل السوء في مختلف مراحل حياته وتعدّ التصرفات السيئة مصدر خطر له. لذا فان من بين اهداف عملية التربية هداية المجتمع باتجاه الخير والسعادة ونبذ الرذيلة والشر. ومن بين الاهداف التي يسعى الاسلام الحنيف تحقيقها وضع قواعد اخلاقية وتنظيم علاقة الافراد مع بعضهم وبيان كيفية تعامل الانسان مع نفسه من خلال منظومة و قواعد اخلاقية متكاملة ومنسجمة ومن بين القواعد التي تدخل في هذا الاطار قاعدة معاقبة المسيىء. تحاول المقالة ايضا بحث مفهوم العقاب وشروط استخدامه اضافة الى وسائل العقاب المختلفة. يُستنتج من الاراء التي طرحتها المقالة بأن مراعاة شروط استخدام العقاب التي تتفق مع التعاليم الاسلامية يعُدّ من بين الوسائل الفعّالة التي يمكن استخدامها في التربية من اجل تحقيق الخير والسعادة للبشرية.
المفردات المهمة: التربية الاسلامية، اللّين، العقاب، العقاب المفرط، العقاب التربوي، رادع، العقاب بمثابة درس للآخرين.
محمدعلى حاجي دهآبادي
علىالرغم من ان قاعدة الزام المتربي على اجراء الوظائف الدينية والاهتمام بذلك يعد مهما في عملية التربية الدينية الا ان هذا الموضوع لم يلق اهتماما ملحوظا من لدن الباحثين. تتناول المقالة ضمن بحثها لموضوع الالزام شروط و كيفية اجراء احد انواع الالزام وهو الالزام البشري (الزام الابناء من قبل الوالدين على اداء الوظائف الدينية) و تورد عددا من الادلة القرآنية والاحاديث النبوية وروايات اهلالبيت(ع) لدعم الآراء المطروحة وتجيب على عدد من الاسئلة التي تتعلق بالبحث، مثل: ماهي الأدلة الخاصة بالالزام؟ ماهي حقيقة هذا الالزام؟ ماهي الآثار المترتبة على عدم رعاية حدود الالزام والثغور الموجودة في النصوص الاسلامية؟ يُستدل من البحث الذي تضمنته المقالة بأن الزام الابناء على اداء واجبهاتهم الدينية ـ وهو من الامور التي تؤكرها النصوص الدينية ـ هو احد الواجبات والدين الشرعية وان على الوالدين الاهتمام بواجباتهم واداء دورهم الدينية في تربية ابناءهم وتعليمهم الاحكام الدينية.
المفردات المهمة: الالزام، التربية الدينية، الاجبار، التكليف الشرعي، الطفل والابن.
الدكتور حسن علي بختيار نصرآبادي
رضاعلى نوروزي
يحتل مفهوم الفكر النقدي مكانة متميزة بين المفاهيم المستعملة في التربية والتعليم ونظرا للتطورات المستمرة والمشهودة في العلوم المختلفة هذه الايام تولي النظم التربوية في العديد من بلدان العالم اهتماما ملحوظا بالفكر النقدي وبتدريسه. يكشف لنا تاريخ الفلسفة الغربية بان للفكر النقدي مكانة خاصة في الفلسفة الغربية وقد حظي باهتمام عددٍ من فلاسفة الغرب كسقراط و ديكارت و كانت و پبر. يعتمد الباحثون في حقل التربية وفلسفة التربية اسلوب التحليل اللغوي ويرون بأن الفكر النقدي اما ان يكون مزاجيا أو مرحليا وان لكل منهما مواصفاته الخاصة. يعتقد كاتب المقالة بانه لو استخدم الفكر النقدي بشكلٍ يتناسب مع مكانته الحقيقية فستكون له آثار قيمة في المستقبل. عندما نقسّم الثقافة نجد ان فيها ثلاث مناطق: منطقة معتمة و اخرى مضيئة و ثالثة نصف معتمة لها موقع بين المنطقتين الاولى و الثانية و ان المنطقة الثالثة هي المنطقة الخاصة بالفكر النقدي ويمكن فيها بحث الآثار الفكرية والنفسية والاجتماعية والعلمية. يعتمد الكاتبان اسلوبا تحليليا ثم يصلا الى نتيجة مؤداها ان تهيئة ظروف مناسبة لتدريس الفكر النقدي في المدارس والجامعات يشكل ارضية لاحداث تطور على المستويين الفردي والاجتماعي.
المفردات المهمة: الفكر النقدي، التعليم، التربية والتعليم، الفلسفة.
سعيد ناجي
تقدم المقالة في اول البحث لمحة مختصرة عن النموذج القديم والذي ما زال سائدا في البلدان غيرالمتقدمة ويمكن لنا من خلال هذه المقدمة الوقوف على بعض خصائص هذا النموذج. تعرض المقالة الحالية بعد ذلك نبذة تاريخية عن التطورات التي حصلت في نظريات التربية والتعليم وتشير الى ظهور نموذج يستند الى التأمل وقد ساعدت هذه التطورات على وجود نموذج جديد في التربية والتعليم ويمكننا من خلال بحث هذا الموضوع التعرف على بعض اسس النماذج الجديدة. تتعرض المقالة في جانبِ آخر الى تاريخ الحركة الفلسفية والفكر النقدي والى عيوب طرق تدريس هذا النوع من الفكر، ثم تنتقل الى بحث تعليم الفلسفة للاطفال واليافعين باعتباره خطوة متقدمة للفكر النقدي وتتطرق لمعطيات حركة الفلسفة العملية.
اضافة الى ماتقدم تبحث المقالة عددا من المسائل مثل ظروف تطور هذا البرنامج وطريقة التنفيذ، مدى تعلق الاطفال واليافعين به، النتائج الايجابية التي افرزتها الاختبارات، والمهارات التي تدّرس ضمن هذا البرنامج. يشير الكاتب عند بحث هذه المسائل الى آراء متيو ليپمن المفكر الكبير والذي كان له دور كبير في تطور الاسلوب النموذجي.
كيوان بلندهمتان
لقد بذلت مساعي كبيرة للكشف عن طبيعة وماهية التربية والتعليم الاسلامية. والسؤال المطروح في هذا المجال هو: هل يمكن اعتبار التربية والتعليم احد العلوم المستقلة؟
تقدم هذه المقالة دراسة تحليلية لمختلف مدلولات التربية والتعليم وتسلط الضوء على الاتجاهات التي تعتبر التربية والتعليم علما مستقلاً وتذكر المعوقات التي تواجه كل اتجاه من هذه الاتجاهات كما تركز على الاتجاه الاستنباطي لتصل الى نتيجة مفادها ان هناك عددا من المشاكل تواجه هذا العلم لمستواه التجريبي والنقلي، من بينها الاختلاف في النصوص الدينية، فكرة اصرار الاحكام و اعطاء التوضيحات، عدم وجود اسلوب مناسب، ضبابية المفهوم والتفسير التأويلي.
ترى هذه المقالة بأننا حينما ننظر الى التربية والتعليم كاسلوب عملى وليس علم معين عندئذٍ تكون للتربية والتعليم نتائج افضل وآفاق ارحب.
المفردات المهمة: التربية الاسلامية، العلم التجريبي، العلم النقلي، المنهجية، الاسلوب العملي للتربية الاسلامية.
Dr. Hussein Lotf Abadi
Ms. Vahideh Norouzi
Extending the special culture of Anglo-American worldwide, the process of globalization has made an unprecedented psychological challenge in the identities of non-westerners. The foregoing social and psychological challenges have had a plethora of teenagers and youths of our country wondering the dilemma of selecting cultural-ancient traditions or new modernism and have made them experience some levels of identity crisis. Therefore, it is essentially important to study how our teenagers and youths view globalization and how their attitude relates to their religious and national identity. With this aim, the scales of religious and national identity and attitude towards globalization, posed in this article, were defined and done on teenage high school and pre-university students. To this end, the pre-devised tools underwent a final revise, while conducting the research project - The study of how Iranian elementary and high school student's attitudes toward globalization affect their values and national-religious identity. Having gathered the data from 4800 samples nationwide, through cluster sampling among high school and pre-university male and female students from the provinces of Tehran, Markazi, Yazd, Khorasan, Mazandaran, and Chahar mahal Bakhtiyari, studies were conducted to determine the validity and reliability of research tools for micro and macro scales of religious identity, national identity and attitude toward globalization.
key words: identity, globalization, scales of identity, religious identity, national identity, teenage students
Dr. Mohammad Bagher Hojati
The human being is extremely vulnerable to crimes and corruption and likely to show immoral behavior when exposed to them, while the education aims to substitute evil and wickedness with good and prosperity. To manage how one behaves himself/herself and others, Islam provides clear and proper plans and norms including "punishment of the violator". The present article attempts to explain the concept of punishment, its conditions and variant types. Considering the issues raised in the article, close adherence to the conditions of punishment based on Islamic decrees can be viewed as one of the most essential and effective means of education to ensure the prosperity and welfare of the society.
Key words: Islamic education, tolerance, punishment, vengeful punishment, inhibitive punishment, cautionary punishment.
Mohammad Ali H. Deh Abadi
The principle of obliging the trainee to adhere to religious duties plays an important role in the process of religious education, although it has been overlooked so far. The present article elaborates on a specific type of obligation (parents obliging their children to adhere to religious duties) and provides explanation for issues, such as the reason of applying this principle, the nature, domains and consequences of adhering or refuting such principle. It is concluded that it is a duty for parents to oblige their children to close adherence to religious duties according to various premises of our religious doctrine. Parents are required to adhere to this principle, proportionate to the significance level of the religious duties in line with their children's religious education.
Key words: obligation, religious education, religious duty.
Dr.H.Bakhtiar Nasr Abadi
R.Ali Norouzi
With a glance at the constant development and progress of knowledge and information in today's world, critical thinking seems to be one of the most extensive concepts essential to any educational system. Western philosophers have always attached great importance to teaching critical thinking, among whom Socrates, Descartes, Kant and Popper are cases in point. Employing linguistic analysis, contemporary philosophers of education consider the critical thinking as a dispositional and episodic phenomenon. The authors believe that critical thinking, if practiced properly, can make a change in the process of learning in future. The article presents three light, gray and dark areas in our thought and culture and maintains that critical thinking has precious effects on the gray area including cognitive, mental, social and scientific effects. Utilizing an analytical style, the article tries to pave the way for training critical thinking in our schools and universities, which allegedly would lead to the betterment of the individual and the society.
Key Words: critical thinking, teaching, education, philosophy
Saeid Naji
The article primarily reviews the old paradigm, nowadays current in undeveloped countries, in brief and it familiarizes us with its presuppositions. It further deals with the advent of contemplating paradigm and the annals of development in attitudes towards education that led to the modern paradigm. Meanwhile, it gets us familiar with some of the principles of the modern paradigm. The article comprises the background of applied philosophy movement, critical thinking and its teaching shortcomings in other parts. "Philosophy for Children and Teenagers", as a step beyond critical thinking, as well as the latest outcome of applied philosophy are fully addressed. Furthermore, it discusses the advent and application of this project, children and teenager's desire toward it, the experiments positive consequences and the skills thought through this project. The latter one; however, utilizes the Matthew Lipman's opinion, who is one of the prominent designers of the latest outcomes on this paradigm.
Key words: Education Philosophy, education thoughtful paradigm, multi-dimensional approach, practical philosophy, critical philosophy, philosophy for children.
Keivan Boland Hemmatan
The article has made an attempt to study the quality of Islamic education; however, it is still open to this question: "Can Islamic education be a science?" Discussing different meanings of education, the following article also examines the aspects where it can be referred to as Islamic education science and it accounts for the major obstacles on the way of each approach. It specifically challenges the inferential approach and maintains that this science, being experimental or narrative, comes across variant religious interpretations, judgments and justifications, lack of a sound methodology, lack of transparency in concepts and hermeneutic issues. The article eventually recommends Islamic education as a process rather than a science where it has a lot to say.
Key words: Islamic education, experimental science, narrative science, methodology, Islamic education process